القارئ : " هذا ورؤيته الكليم مُصليا *** في قبره أثر عظيم الشان
في القلب منه حَسيكة هل قاله *** فالحق ما "
الشيخ : ... عندك بالفتح ولا بالضم
الطالب : بالفتح
الشيخ : المعروف أنها بالضم لكن انتظروا حتى نراجع من لنا بها؟ يراجعها في القاموس نعم حُسيكة ولا حَسيكة ؟ يالله أخذها أخوك نعم
القارئ : " في القلب منه حسيكة هل قاله *** فالحق ما قد قال ذو البُرهان
ولذاك أعرضَ في الصحيح محمد *** عنه على عمدٍ بلا نِسيان
والدارقطني الإمامُ أعله *** برواية معلومة التبيانِ
أنس يقول رأى الكليم مُصليا *** في قبره فاعجب لذا الفرقان
فرواه موقوفا عليه وليس بالـ *** ـمـرفوع واشوقا إلى العِرفان "
الشيخ : رحمه الله
" بين السياق إلى السياق تفاوت *** لا تطرحنه فما هُما سِيان
لكن تُقلد مُسلماً وسواه ممـ *** ـن صح هذا عنده ببيان
فرواتُه إثبات أعلام الهدى *** حُفّاظ هذا الدين في الأزمان
لكن هذا ليس مختصا به *** والله ذو فضل وذو إحسان
فروى ابن حِبان الصدوقُ وغيره *** خبرا صحيحاً عنده ذا شان
فيه صلاة العصر في قبر الذي *** قد مات وهو مُحقّق الإيمان "
الشيخ : محقِّق
القارئ : " فيه صلاة العصر في قبر الذي *** قد مات وهو محقِّق الإيمان
فتمثَّل الشمسَ الذي قد كان ير *** عاها لأجل صلاة ذي القربان
عند الغروب يخاف فوت صلاته *** فيقول للملكين هل تدَعان
حتى أُصلي العصر قبل فواتها *** قالا ستفعل ذاك بعد الآن
هذا مع الموت المحقق لا الذي *** حُكيت لنا بثبوته القولان "