الشيخ : " والذاكرون على مراتبهم فأعـ *** ـلاهم أولو الإيمان والعرفان "
بماذا؟ " بصفاته العليا ".
الذاكرون على مراتب بحسب ما قام بقلوبهم من تعظيم الله عز وجل والتعلق به فأعلاهم أولو الإيمان والعرفان بصفاته العليا يعني أعلاهم من آمنوا بصفات الله وعرفوا صفات الله هؤلاء أعلى أعلى أهل الذكر منزلة أعلى.
" بصفاته العليا إذا قاموا بحمـ *** ـد الله في سر وفي إعلان "
نعم. اه؟ إذ؟ بصفاته العليا إذ قاموا بحمد الله عندنا إذا وهي التي يتم بها البيت.
قال :
" وأخص أهل الذكر بالرحمان *** أعلمهم بها هم صفوة الرحمان "
أخص أهل الذكر بالله من؟ أعلمهم بصفات الله.