الشيخ : " والله يشهد ذا بجذر قلوبكم " أي بأصلها
" وكذاك يشهده أولو الإيمان " يعني أن الله يشهد بقصدكم ويعلمه يشهد بما في قلوبكم بما في أصلها والجذر بمعنى الأصل
" والله ما عظمتموه طاعة *** ومحبة يا فرقة العصيان "
وإنما عظموه مداهنة وتترسا بهذا التعظيم أمام من ؟ أمام العامة فهم يعظمونه من وجه لكن تعظيما لا يرضاه بالغلو ويتنقصونه من وجه وذلك بتقديم كلام الشيوخ على كلامه
" أنى وجهلكم به وبدينه *** وخلافكم للوحي معلومان "
يعني كيف تكونون معظمين له وجهلكم به وبدينه معلوم وخلافكم لوحيه معلوم
" أنى وجهلكم به وبدينه *** وخلافكم للوحي معلومان " .