(بيان أن الأصل في العبادة الحظر والمعاملات والانتفاعات الأصل فيهما الإباحة)
فإذا رأيت النص عنه ساكتا*** فسكوته عفو من الرحمن وهو المباح إباحة العفو الذي*** ما فيه من حرج ولا نكران
حفظ
الشيخ : " فإذا رأيت النص عنه ساكتا *** فسكوته عفو من الرحمن "
يريد بهذا رحمه الله ما يفعله العباد من الانتفاعات والمعاملات أما العبادات فالأصل فيها الحظر المعاملات الأصل فيها الإباحة الانتفاعات الأصل فيها أيضا الإباحة كل شيء في الأرض فهو لنا أن ننتفع (( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا )) إلا بنص فإذا سكت الله عنه فهو مما أباحه ما سكت الله عنه فهو عفو مما أباحه .
" فإذا رأيت النص عنه ساكتا *** فسكوته عفو من الرحمن
وهو المباح إباحة العفو الذي *** ما فيه من حرج ولا نكران " .
يريد بهذا رحمه الله ما يفعله العباد من الانتفاعات والمعاملات أما العبادات فالأصل فيها الحظر المعاملات الأصل فيها الإباحة الانتفاعات الأصل فيها أيضا الإباحة كل شيء في الأرض فهو لنا أن ننتفع (( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا )) إلا بنص فإذا سكت الله عنه فهو مما أباحه ما سكت الله عنه فهو عفو مما أباحه .
" فإذا رأيت النص عنه ساكتا *** فسكوته عفو من الرحمن
وهو المباح إباحة العفو الذي *** ما فيه من حرج ولا نكران " .