القارئ : " إلا بأقيسة وآراء وتقلـ *** ـيد بلا علم أو استحسان
عمن أتت هذي القواعد من جميـ *** ـع الصحب والأتباع بالإحسان
ما أسسوا إلا اتباع نبيهم *** لا عقل فلتان ورأي فلان
بل أنكروا الآراء نصحا منهم *** لله والداعي وللقرآن
أو ليس في خلف بها وتناقض *** ما دل ذا لب وذا عرفان
والله لو كانت من الرحمان ما أخـ *** ـتلفت ولا انتقضت مدى الأزمان
شبه تهافت كالزجاج تخالها *** حقا ولا سقطت على صفوان "
الشيخ : وقد سقطت
القارئ : " شبه تهافت كالزجاج تخالها *** حقا وقد سقطت على صفوان
والله لا يرضى بها ذو همة *** علياء طالبة لهذا الشان
فمثالها والله في قلب الفتى *** وثباتها في منبت الإيمان
كالزرع ينبت حوله دغل فيمـ *** ـنعه النما فتراه ذا نقصان
وكذلك الإيمان في قلب الفتى *** غرس من الرحمن في الإنسان
والنفس تنبت حوله الشهوات *** والشبهات وهي كثيرة الأفنان
فيعود ذاك الغرس يبسا ذاويا *** أو ناقص الثمرات كل أوان
فتراه يحرث دائبا ومغله *** نزر وذا من أعظم الخسران
والله لو نكش النبات وكان ذا *** بصر لذاك الشوك والسعدان "
الشيخ : لذاك
القارئ : " والله لو نكش النبات وكان ذا *** بصر لذاك الشوك والسعدان
لأتى كأمثال الجبال مغله *** ولكان أضعافا بلا حسبان " .
الشيخ : الله أكبر .
الطالب : ... .
الشيخ : أي نعم تنبت طيب نقرؤه نقرؤه إن شاء الله .