الشيخ : ثم قال المؤلف قاعدة مفيدة مهمة، ما أحوج الناس إليها في هذا الزمان، يقول:
" الكفر حق الله ثم رسوله *** بالنص يثبت لا بقول فلان "
نعم، الكفر حق لله وحق للرسول، والذي يحكم بأن الشيء كفر أو غير كفر هو الله ورسوله، كما أن الذي يحكم بأن هذا حلال وهذا حرام مَن؟ الله ورسوله، فالذي يحكم بأن هذا كفر أو إيمان مَن؟ هو الله ورسوله، فإذا كان الله يقول في القرآن: (( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب )) فكذلك نقول: لا تقولوا هذا مؤمن وهذا كافر لتفتروا على الله الكذب.
" فالكفر حق الله ثم رسوله *** بالنص يثبت "
عندكم بالشرع؟ لا، بالنص أحسن.
" *** بالنص يثبت لا بقول فلان
من كان رب العالمين وعبده *** قد كفراه فذاك ذو الكفران "
" من كان رب العالمين وعبده *** قد كفراه "
مَن عبده؟ الرسول عليه الصلاة والسلام.
" *** قد كفراه فذاك ذو الكفران " ومن لم يكفراه فليس بكافر.