الشيخ : ثم قال المؤلف:
" بل كل مدعو سواه من لدن *** عرش الإله إلى الحضيض الداني
هو باطل في نفسه " لقوله تعالى: (( ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير ))
" هو باطل في نفسه ودعاء *** عابده له من أبطل البطلان "
لأنه إذا بطل بنفسه لزم أن نبطل دعاؤه، إذ أن دعاء الباطل باطل.