الشيخ : " أو قلت مرسوما تنفذه الرعايا *** أو نطقت بلفظة ببيان "
هذا معطوف على الاستفهام الذي بمعنى النفي، يعني: ما قلت مرسوما، ويعني بهذا المرسوم القرآن.
" أو نطقت بلفظة ببيان "هذا عموم الكلام.
" أو كنت ذا أمر وذا نهي *** وتكليم لمن وافى من البلدان "
هذا أيضا تبع النفي، يعني: أنك لم تأمر، ولم تنه، ولم تكلم، لأن الأمر والنهي من خصائص القول، وهم يقولون: إن الله لا يقول ولا يتكلم، إذن فهو لا يأمر ولا ينهى.
" أو كنت ذا سمع وذا بصر وذا *** علم وذا سخط وذا رضوان " هذا أيضا داخل في أيش؟ في النفي.
" أو كنت قط مكلما متكلما *** متصرفا بالفعل كل زمان "
هذا أيضا داخل في النفي.