شرح الإمام النووي وتعليق الشيخ عليه : (فان اقتصر على إحداهما لم يكن من أهل القبلة أصلا الا اذا عجز عن النطق لخلل فى لسانه أو لعدم التمكن منه لمعاجلة المنية أو لغير ذلك فانه يكون مؤمنا حفظ