ذكر الشارح رحمه الله : أن الذكر يقع تارة باللسان ويؤجر عليه الناطق و لايشترط إستحضاره لمعناه لكن يشترط ألا يقصد به غير معناه , فهل من تعليق وتبين لصحة هذا الكلام من عدمه ؟ حفظ