أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، (( يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا وإذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب )) . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، قال الله تبارك وتعالى: (( يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله )) هذا مبتدأ مناقشة ؟ أول السورة ؟ نعم . قال الله تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود )) ذكرنا أنه إذا صدر الخطاب بـ" يا أيها الذين آمنوا " ففيه فوائد ما هي ؟ الفائدة الأولى: أن ما بعدها حكم أو خبر ، يدل على أهمية ما بعدها ، هذا إذا صدر الخطاب بالنداء مطلقا حتى يا أيها الناس يدل على أهمية ما بعدها لكن إذا صدر يا أيها الذين آمنوا خاصة ؟ أنه خاص للمؤمنين ، لا ، يدل على أن ما بعده من مقتضيات الإيمان ، لأنه لو لا ذلك ما صح توجيه الخطاب إلى مؤمن .