(( فسقى لهما ثم تولى إلى الظل قال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير )) قوله: (فسقى لهما) ... إذن لهما أي من أجلهما وليس أنه سقى المرأتين ولكن سقى غنمهما من أجلهما، اللام هنا للتعليل وليست للتعدية، قوله: (( إلى الظل ما المراد بالظل )) ؟
الطالب: ...
الشيخ : جبل أو أكمة ...
وقوله: (( إني لما أنزل إلي من خير فقير )) لماذا لم تتعدى بإلى والله يقول: (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ))
الطالب:...
الشيخ :... الفقر إلى الله عُدِّى بإلى وإذا أُضِيف إلى الشيء المُحتاج إليه عُدِّي باللام فكان فقيراً للمال ولم يكن فقيرا إليه، لأن المال ليس مبلغ هوى المفتقِرين وإنما فيه زوال فقرهم، وأما الله سبحانه وتعالى فهو منتهى فقرهم طيب، قوله: فقير ( من خير فقيرٌ ) لماذا- يا إبراهيم - (خير) بالجر ونُعِت بالرفع ليش؟
الطالب: ...
الشيخ : ولكنه وصف موسى لكنه محله من الإعراب خبر أي شيء؟ خبر (إنَّ) طيب.
قوله: (( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء )) اش ... (تمشي) من الإعراب -يا ...- ماذا (تمشي) من الإعراب.
الطالب:...
الشيخ :
ولست بنحوي يلوك لسانه ولكن سليقي أقول فأعرب
من يعربها ... فجاءته إحداهما تمشي على استحياء من الإعراب؟
الطالب: حال
الشيخ : حال من أين؟ فجاءته إحداهما تمشي على استحياء، الحال تأتي من الفاعل من المفعول به من المفعول لا تأتي من الاسم،
الطالب:...
الشيخ : لا، من يعرف؟
الطالب: من الفاعل
الشيخ : من فاعل (تمشي) يعني من الضمير المستتر في تمشي، تمشي حال كونها على استحياء، طيب أيهما التي جاءت الكبيرة أم الصغيرة؟
الطالب: إحداهما.
الشيخ : القرآن ما بَيَّن، إحداهما الكبيرة أو الصغيرة الله أعلم.