الطالب :.....
الشيخ : لا النبي صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته ( من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له )
الطالب :.....
الشيخ : نعم ما فيه شك ما فيه أحد يستطيع هداية الإنسان أبدا أو انحراف إنسان إلا بإذن الله هذا النبي عليه الصلاة والسلام حرص غاية الحرص وبذل ما يستطيع من جهد في هداية عمه أبي طالب ولكن ما فيه نفع (( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )) وليس معنى ذلك أننا إذا قلنا أن الأمر بيد الله عز وجل وأنه هو الذي يضل ويهدي ليس معنى ذلك ألا نفعل الأسباب كما أن الأمر بيد الله في إيجاد الأشياء في إيجاد الرزق في إيجاد الولد نعم دفع الضرر هل نحن نفعل الأسباب أو نقطعها إذن لا ينفع أن نقطعها فالهداية بيد الله والإضلال بيد الله لكن لكل منهما سبب .ما قاله المؤلف له وجه لورود ذلك في اللغة العربية والوجه الثاني هو الأصل لأن عندنا النفي فمن صرفه عن ظاهره يحتاج إلى دليل