..... (( بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون )) يستفاد من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى قد يجعل النعم سببا للكفر فيكون الكفر معنا لها لقوله (( ليكفروا بما آتيناهم )) لأن ذكرنا أن اللام هنا لايش ؟ للعاقبة طيب ومن فوائد الآية الكريمة إثبات الأسباب إذا جعلنا الباء في قوله (( بما آتيناهم )) سببية أما إن جعلناها للاختصاص فليس فيها دليل ومن فوائد الآية الكريمة أن ما أصابنا من نعم فإنه من الله لقوله (( بما آتيناهم )) ومنها تحذير الكافرين وأن انبساطهم بنعم الله سبحانه وتعالى ضرر عليهم لقوله (( فتمتعوا فسوف تعلمون )) ومنها بلاغة القرآن وذلك بالانتقال من الغيبة إلى الخطاب الذي يسمى في اصطلاح البلاغيين أبطالي نعم سبق لنا فوائد الانتقال
الطالب :....
الشيخ :إلا في ومنها إثبات الجزاء من أين نأخذه ؟ من قوله (( فسوف تعلمون )) طيب