سؤال حفظ
الطالب :....
الشيخ : أبدا ولهذا أحيانا الدولة يكون مماطلتها أكثر من مماطلة الناس .
الطالب :....
الشيخ : ما يصح هذا إلا لو كانت السيارات وقال حضرها مثلا على ما أنه اتفق وياهم حضر السيارات ثم أوقعوا العقد على أعيانها حينئذ يصح لأنه يكون بيع عين في بيع.
الطالب : لأنه وقع العقد على أوصافه.
الشيخ : لا على أوصاف لا يصح لأن المبيع الموصوف غير المعين محله الذمة ما محله العين ولهذا يكون العقد اللي وقع عليه بين الرجل والحكومة عقد على شيء في ذمة بشيء في ذمة ما فيه شيء معين .
الطالب :....
الشيخ :ما يخالف إذا حضر السلعة هذه السلعة الآن وأبيعها عليكم بكذا وصار العقد بعد التحديد ما يخالف ما يخالف إذا صار أنه معناه التأمين بمعنى أنه حضر وبعد التحضير يجرى عليه العقد فهذا لا بأس به فإنه يكون بيع عين بدليل وهذا جائز .
الطالب :....
الشيخ : إذا عمدوه متى يجعلون التعاقد معه .
الطالب : إذا عمدوه يقولون له مثلا بعد عشرة أيام تستلم الزيادة فإذا سلم الزيادة يأخذها.
الشيخ : ما الذي يعتبرونه عقدا هل عند حضورها ولا قبل ؟إن كان قبله فإنه لا يصح متى يعقدون هل معناه يقول حضر هنا وإذا حضرت أنا أشتريها منك بكذا وكذا ؟ إذا حضرت نعطيك الثمن إذن العقد قبل التحضير وهذا نص العلماء عليه أنه لا يجوز لأن هذا بيع دين بدين فلا يحل المحذور لأنه ما وقع العقد على شيء معين الآن كله في الذمة .
الشيخ : أبدا ولهذا أحيانا الدولة يكون مماطلتها أكثر من مماطلة الناس .
الطالب :....
الشيخ : ما يصح هذا إلا لو كانت السيارات وقال حضرها مثلا على ما أنه اتفق وياهم حضر السيارات ثم أوقعوا العقد على أعيانها حينئذ يصح لأنه يكون بيع عين في بيع.
الطالب : لأنه وقع العقد على أوصافه.
الشيخ : لا على أوصاف لا يصح لأن المبيع الموصوف غير المعين محله الذمة ما محله العين ولهذا يكون العقد اللي وقع عليه بين الرجل والحكومة عقد على شيء في ذمة بشيء في ذمة ما فيه شيء معين .
الطالب :....
الشيخ :ما يخالف إذا حضر السلعة هذه السلعة الآن وأبيعها عليكم بكذا وصار العقد بعد التحديد ما يخالف ما يخالف إذا صار أنه معناه التأمين بمعنى أنه حضر وبعد التحضير يجرى عليه العقد فهذا لا بأس به فإنه يكون بيع عين بدليل وهذا جائز .
الطالب :....
الشيخ : إذا عمدوه متى يجعلون التعاقد معه .
الطالب : إذا عمدوه يقولون له مثلا بعد عشرة أيام تستلم الزيادة فإذا سلم الزيادة يأخذها.
الشيخ : ما الذي يعتبرونه عقدا هل عند حضورها ولا قبل ؟إن كان قبله فإنه لا يصح متى يعقدون هل معناه يقول حضر هنا وإذا حضرت أنا أشتريها منك بكذا وكذا ؟ إذا حضرت نعطيك الثمن إذن العقد قبل التحضير وهذا نص العلماء عليه أنه لا يجوز لأن هذا بيع دين بدين فلا يحل المحذور لأنه ما وقع العقد على شيء معين الآن كله في الذمة .