السائل : هل العقيدة هذا يعني هذه العقيدة السلفية لها مردود وتأثير على الشخص ولا قضايا إجابات فلسفية فقط، يعني ما الذي يفيد الإنسان لمّا يعرف أن الله في السماء؟
الشيخ : الله أكبر هذا جوابه كما إبتدأ الكلام (( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ))، لما ربنا عز وجل كلف عباده بأي شيء لا يدخل في حدود الأحكام الشرعية ماذا أراد بها؟ أرد ذلك أن يتعبده وأن يجعل كل واحد منهم يخضع لحكم الله وأن يؤمن به، إيش فلسفية مع فلسفية كل الآيات والأحاديث التي تتعلق بالإيمان بأشراط الساعة مثلاً وبالجنة وبالنار، ما هو المردود الذي يحصل عليه المسلم إذا أمن بهذه الأمور الغيبة المردود أن يزداد المؤمن إيمانًا وإذا ازداد إيمانًا دفعه هذا الإيمان إلى الإنطلاق للعمل بما جاء في الكتاب والسنة، أما إذا كان ليس عنده إيمان بالغيب فيكون إيمانه كإيمان الماديين الذين لا ينطلقون للعمل بشيء إلا إذا إقتنعوا بحدود ماديتهم، فالإيمان بالغيب إذًا ليس قضية فلسفية ومن يقول هذه قضية فلسفية معناها أنه يجحد القرآن يجحد كثيرًا من الآيات التي تصرح بالغيب وتصف الله عز وجل بأنه وحده أيضًا في صفة الغيب.