السائل : بالنسبة لصلاة التراويح يعني أخذوا بتواترها هذه الصلاة
الشيخ : سؤالك نتعتطه يا أبو ماهر أي صلاة تراويح صلاتنا نحن ولا صلاتهم هم
السائل : هن
الشيخ : ها في فرق أخذوها تواترًا مقطوعًا أما متصلاً إلى الرسول تعرف أنت ما له أصل لأن الرسول ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة وعمر بن الخطاب لمّا أحيا هذه السنة أمر أبي بن كعب أن يصلي بالناس إحدى عشرة ركعة، متى حصلت هذه الزيادة الله أعلم ولسنا مكلفين والحمد لله نؤرخ الأخطاء نعرف متى حدثت البدعة الفلانية حسبنا أن نعرف أنها بدعة وانتهي الأمر لأنه شو المقصود من المعرفة اجتنابها أما عرفنا تاريخها أو ما عرفناه هذا من نافلة العلم
السائل : مرة سألنا واحد من إخوان سعودية أبو عبد الله سأله عن أصل الصلاة في العدد فأجابنا بالحديث الذي يقال والله أعلم
الشيخ : هذه من جملة الأمور السابقة الذكر استدلال بلولمات لم يجب عليها العمل فهمت علي نعم