السائل : بالنسبة للنذر، إذا واحد قال مثلًا: عليّ نذر لوجه الله تعالى . لكن ما حدد إيش يعمل فيه، إيش الفعل فيه ؟
الشيخ : تقصد أنت بقولك: ما حدد بمعنى أنه بيأكل هو ولّا ما بيأكل ؟
السائل : نعم نذر بدون تحديد أبدًا، هو نذر ؟
الشيخ : النذر المطلق ليس للناذر منه حق، أي لا يأكل منه وإنما يعطيه للفقراء والمساكين، ولذلك فالذي ينذر نذرًا ويريد أن يأخذ منه نصيبًا لا بد أن ينويه عند عقده لنذره، عرفت كيف ؟ أما إذا لم يعقد فينصرف إلى الفقراء والمساكين
السائل : هذا هو شخصيًا، هم إخوته وأمه وأبوه بالحالة هذه ... .
الشيخ : فقراء ... أما إذا كانوا أغنياء وما نواهم السائل : حتى ولو كان مطلقًا ؟
الشيخ : هو نحن تكلمنا الآن في المطلق، إذا أطلق النذر ولم يُقيّد فيذهب إلى الفقراء والمساكين، فلمّا بيقول حتى لو كانوا أقر إخوته..لمّا قيّد في سؤاله إخوته أو أقاربه إن كانوا فقراء دخلوا في الجواب السابق، وإن كانوا أغنياء لا بد من أن يُقيد لمّا نذر هو واضح ؟
السائل : واضح .