سؤال عن اختلاف العلماء في حكم شرب الدخان وما هي أدلة تحريمه ؟ حفظ
السائل : ... سؤال عن اختلاف العلماء في حكم شرب الدخان ... فما هي أدلة تحريمه حتى نفسح المجال ؟
الشيخ : أنت ما قرأت البحث... حول تحريم الدخان ؟
السائل : قلت لهم محرم قالوا لي إيش دليلك ؟
الشيخ : ... أنا أقول ولا تؤاخذني فيما أقول ... أنا مش واجبي أن أعلم الناس من العلم اللي عندي فقط، عندي واجب ثاني أعلم الناس كيف يتكلموا ويسألوا وكيف يجابوا، توافقني على هذا الشيء ولا تخالفني ؟
السائل : ... أوافقك !
الشيخ : ... لذلك أنا حريص إني أعلمك حتى الشيء اللي أنت ما تسأل عنه، شو رأيك ، أنت تسأل على شيء أنا ما بدي أجوابك لكن أحيانًا جوابي أنا ينبني على سؤال مني لك، أنت لما تنتبه للسؤال وتجاوب عنه مش تنحرف عني بعيدًا تجاوبني مثل ما فعل ... أنت سؤالي كان ما قرأت بحث في أدلة تحريم القرآن؟ تقول لا أو نعم :
السائل : ... أنا سمعت أن ناس حرموه وناس حللوه وناس كرهوه لكن الأدلة ما أعرف ؟
الشيخ : يقول الرسول عليه السلام : ( لا ضرر ولا ضرار )، عارف شو المعنى حتى إذا كنت عارف نمشي إلى غيره ... إذا ما كنت عارف أشرح لك .
السائل : اشرح لي .
الشيخ : ( لا ضرر ولا ضرار)، معناه لا يجوز للمسلم أن يضر نفسه ولا يجوز للمسلم أن يضر غيره، لا ضرر بنفسه ولا ضرار بغيره، الآن شو اعتقادك أنت في الدخان حسب ما عملت يضر بشاربه ولا لا يضر؟
السائل : يضر .
الشيخ : إذًا صح إنه يقولوا ما يجوز أنك تشرب دخان لأنه مضر، والرسول يقول : ( لا ضرر )، هذا الدليل، أنت في الشطر الثاني من الحديث ( لا ضرار )، ليش ما سألتك عن الشطر الأول من الحديث، أنت تعرف أن شارب الخمر يضر نفسه أجبت وقلت نعم الآن ... فيه هناك استيعاب لجواب السؤال الآتي تعرف أنت اللّي يشرب الدخان ... .
السائل : ... .
الشيخ : إذًا هو جمع شقي الحديث في البخاري، يضر نفسه ويضر غيره، إذًا شو بدك دليل أقوى من هيك، فيه أدلة ثانية لكن هذا الدليل منصب على الدخان صبا ( لا ضرر ولا ضرار )، يضرك هذا الشيء ويضر غيره وما يجوز أن تضر نفسك فضلاً عن أن تضر غيرك .
السائل : ... الحديث ... بالتحريم ؟
الشيخ : طبعا ... شو عندك شك أنت قال تعالى : (( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ...)) ، شو يدل هذا على التحريم ـو على التنزيه ...؟
السائل : ... مش كل الأحاديث تحرم ...
الشيخ : ... نص الحديث ... أنت شكيت ... شو تعرف من فلا رفث ولا فسوق ولا جدال ولا ضرر ولا ضرار، شو الفرق من الناحية العربية ؟
السائل : لا فرق ؟
الشيخ : ... فيه أمر يفيد الوجوب وفيه أمر يفيد للاستعذار فيه أمر يفيد للإرشاد نعم فيه وفيه ، لكن شو ... لا ضرر ولا ضرار عربية ... لا يجوز أن تضر بنفسك ولا تضر بغيرك، أنا برد عليك بقول له أنت مسلم يقول لي نعم ، طيب مؤمن بالله يقول لي طبعا أقول له أنت مؤمن برسول الله؟ يقول : لما هذا السؤال؟ لأنك أنت ما اقتنعت بكلام رسول الله ورجعت إلى كلام الله، ... فأنت تقول في ناس هيك وفي ناس كمان يردوا عليهم، أنت الآن تعرف ترد عليهم، هؤلاء النّاس اللّي ... محاضرة خاصة ليعرفوا قيمة كلمة الرسول صلى الله عليه وسلم،بدهم محاضرة خاصة لبيان قيمة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الإسلام وأن من ... فليس بشيء أبدًا ليس مسلمًا إن صلى وصام ... وبلا شك لا يستطيع يصلي ويصوم من دون سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، فلو ... أدلة كثيرة من القرآن تقول له : ليش ما عجبك كلام الرسول عليه السلام؟ يقول له: على عيني، طيب على عينك أطع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم.
نذكر بقضية ثانية لتأكيد إن الضرر هنا حرام أظن أنك تعرف قوله عليه السلام : ( من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم )، وتعرف أن الشجرة الخبيثة هي الثوم أو البصل، وأن أكل الثوم والبصل حلال مش حرام ... أن يأكل لكنه شجرة خبيثة، فإذا جاء وقت الصلاة وأمرت أنه فرض عليك أن تصلي الصلوات الخمس صعب عليه أن مع الجماعة تعرف الشيء اللي عندك ... أنت يا أكل الثوم والبصل الحلال ما يجوز لك تروح للمسجد تؤدي فرضك .
الشيخ : أنت ما قرأت البحث... حول تحريم الدخان ؟
السائل : قلت لهم محرم قالوا لي إيش دليلك ؟
الشيخ : ... أنا أقول ولا تؤاخذني فيما أقول ... أنا مش واجبي أن أعلم الناس من العلم اللي عندي فقط، عندي واجب ثاني أعلم الناس كيف يتكلموا ويسألوا وكيف يجابوا، توافقني على هذا الشيء ولا تخالفني ؟
السائل : ... أوافقك !
الشيخ : ... لذلك أنا حريص إني أعلمك حتى الشيء اللي أنت ما تسأل عنه، شو رأيك ، أنت تسأل على شيء أنا ما بدي أجوابك لكن أحيانًا جوابي أنا ينبني على سؤال مني لك، أنت لما تنتبه للسؤال وتجاوب عنه مش تنحرف عني بعيدًا تجاوبني مثل ما فعل ... أنت سؤالي كان ما قرأت بحث في أدلة تحريم القرآن؟ تقول لا أو نعم :
السائل : ... أنا سمعت أن ناس حرموه وناس حللوه وناس كرهوه لكن الأدلة ما أعرف ؟
الشيخ : يقول الرسول عليه السلام : ( لا ضرر ولا ضرار )، عارف شو المعنى حتى إذا كنت عارف نمشي إلى غيره ... إذا ما كنت عارف أشرح لك .
السائل : اشرح لي .
الشيخ : ( لا ضرر ولا ضرار)، معناه لا يجوز للمسلم أن يضر نفسه ولا يجوز للمسلم أن يضر غيره، لا ضرر بنفسه ولا ضرار بغيره، الآن شو اعتقادك أنت في الدخان حسب ما عملت يضر بشاربه ولا لا يضر؟
السائل : يضر .
الشيخ : إذًا صح إنه يقولوا ما يجوز أنك تشرب دخان لأنه مضر، والرسول يقول : ( لا ضرر )، هذا الدليل، أنت في الشطر الثاني من الحديث ( لا ضرار )، ليش ما سألتك عن الشطر الأول من الحديث، أنت تعرف أن شارب الخمر يضر نفسه أجبت وقلت نعم الآن ... فيه هناك استيعاب لجواب السؤال الآتي تعرف أنت اللّي يشرب الدخان ... .
السائل : ... .
الشيخ : إذًا هو جمع شقي الحديث في البخاري، يضر نفسه ويضر غيره، إذًا شو بدك دليل أقوى من هيك، فيه أدلة ثانية لكن هذا الدليل منصب على الدخان صبا ( لا ضرر ولا ضرار )، يضرك هذا الشيء ويضر غيره وما يجوز أن تضر نفسك فضلاً عن أن تضر غيرك .
السائل : ... الحديث ... بالتحريم ؟
الشيخ : طبعا ... شو عندك شك أنت قال تعالى : (( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ...)) ، شو يدل هذا على التحريم ـو على التنزيه ...؟
السائل : ... مش كل الأحاديث تحرم ...
الشيخ : ... نص الحديث ... أنت شكيت ... شو تعرف من فلا رفث ولا فسوق ولا جدال ولا ضرر ولا ضرار، شو الفرق من الناحية العربية ؟
السائل : لا فرق ؟
الشيخ : ... فيه أمر يفيد الوجوب وفيه أمر يفيد للاستعذار فيه أمر يفيد للإرشاد نعم فيه وفيه ، لكن شو ... لا ضرر ولا ضرار عربية ... لا يجوز أن تضر بنفسك ولا تضر بغيرك، أنا برد عليك بقول له أنت مسلم يقول لي نعم ، طيب مؤمن بالله يقول لي طبعا أقول له أنت مؤمن برسول الله؟ يقول : لما هذا السؤال؟ لأنك أنت ما اقتنعت بكلام رسول الله ورجعت إلى كلام الله، ... فأنت تقول في ناس هيك وفي ناس كمان يردوا عليهم، أنت الآن تعرف ترد عليهم، هؤلاء النّاس اللّي ... محاضرة خاصة ليعرفوا قيمة كلمة الرسول صلى الله عليه وسلم،بدهم محاضرة خاصة لبيان قيمة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الإسلام وأن من ... فليس بشيء أبدًا ليس مسلمًا إن صلى وصام ... وبلا شك لا يستطيع يصلي ويصوم من دون سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، فلو ... أدلة كثيرة من القرآن تقول له : ليش ما عجبك كلام الرسول عليه السلام؟ يقول له: على عيني، طيب على عينك أطع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم.
نذكر بقضية ثانية لتأكيد إن الضرر هنا حرام أظن أنك تعرف قوله عليه السلام : ( من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم )، وتعرف أن الشجرة الخبيثة هي الثوم أو البصل، وأن أكل الثوم والبصل حلال مش حرام ... أن يأكل لكنه شجرة خبيثة، فإذا جاء وقت الصلاة وأمرت أنه فرض عليك أن تصلي الصلوات الخمس صعب عليه أن مع الجماعة تعرف الشيء اللي عندك ... أنت يا أكل الثوم والبصل الحلال ما يجوز لك تروح للمسجد تؤدي فرضك .