الشيخ : نعم ، الحمد لله ، لا ، سؤال واحد فقط ... يأثم مضاعفا الله يهديك يأثم مضاعف مرتين لأنه لو لم يعاهد الله فهو آثم فإذا عاهد الله أن لا يفعل ثم يفعل فهذا إثم آخر وقولك لا يستطيع هذا من تضليل الشيطان لبني الإنسان وأنا أقول لك سلفا عن هذا الذي تقول عنه و إذا لم يستطع أقول أنه لم يستعمل الطب النبوي وهو قوله عليه السلام ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوّج فإنه أغض للبصر و أحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) فأنا أعتقد أن هذا الذي تسأل عنه مفترضا أنه لا يستطيع إلا أن يعصي الله في فعله هو بلا شكّ لم يطع نبيه في أمره فعليه بالصوم فإنه له وجاء تعرف شو معنى وجاء فإذن ذكّر نفسك و غيرك بهذا الحديث و حينئذ تزول المشكلة و السلام عليكم .
السائل : السؤال .
الشيخ : شيء غريب ، قال عاهد الله أن لا يستمني ثم استمنى فهذا كما سمعتم أثم مرتين .