سؤال عن حكم نقل الأعضاء من إنسان لآخر؟ حفظ
السائل : يا سيدي لو بعد ما مات يعني هل يجوز نقل عضو منه
الشيخ : لا أرى هذا يدخل في باب آخر التمثيل .
السائل : هو الباب الأخر
الشيخ : لا
السائل : السؤال كان في الباب الآخر هو أنو ... .
الشيخ : ماعندنا هذا الميزان هلي بيعطينا وزن وزن مسلم شو وزنك في الشرع شو وزن الحي الذي في حاجة للقلب و ربما يموت . مافيه عندنا الموازين الدقيقة حتى نستطيع أن نعطي جوابا .
السائل : إذن يبقى الجواب محيرا في هذا يعني لا نستطيع أن نعطي جوابا
الشيخ : لا . كيف ما نستطيع ؟ في عندك نهي لا تتعداه بأمر عارض عرض لزيد من الناس وهو نقل هذا القلب إلى رجل مريض .
السائل : ... مات
الشيخ : فاهم ... عندك النهي عن المثلى ماذا يقابله هناك نص ثاني، ما في عندنا نص ثاني
السائل : الضرورات تبيح المحضورات
الشيخ : ما في ضرورة ، الضرورة تتعلق بالإنسان المكلف
السائل : الإنسان الذي يحتاج للقلب هذا معرض للموت في أي لحظة
الشيخ : صحيح
السائل : و بقلب هذا محتمل أن يعيش
الشيخ : صحيح، لكن أنا أقول الضرورة ما بتتعلق بين اثنين، واحد متمسك بالنص الشرعي هذا مثلا مات ولا يجوز التمثيل به و شخص آخر يقول الأطباء أنه بحاجة إلى قلب هذا الميت . لا يستطيع أن يتعدى إلى أخذ هذا القلب لأن الضرورة موش متعلقة بنفس الميت متعلقة بغيره
سائل آخر : حتى لو كان مات شيخي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كسر عظم الميت ككسره حيا ) ... يعني كلتا الحالتين كان حي أو ميت
الشيخ : لا أرى هذا يدخل في باب آخر التمثيل .
السائل : هو الباب الأخر
الشيخ : لا
السائل : السؤال كان في الباب الآخر هو أنو ... .
الشيخ : ماعندنا هذا الميزان هلي بيعطينا وزن وزن مسلم شو وزنك في الشرع شو وزن الحي الذي في حاجة للقلب و ربما يموت . مافيه عندنا الموازين الدقيقة حتى نستطيع أن نعطي جوابا .
السائل : إذن يبقى الجواب محيرا في هذا يعني لا نستطيع أن نعطي جوابا
الشيخ : لا . كيف ما نستطيع ؟ في عندك نهي لا تتعداه بأمر عارض عرض لزيد من الناس وهو نقل هذا القلب إلى رجل مريض .
السائل : ... مات
الشيخ : فاهم ... عندك النهي عن المثلى ماذا يقابله هناك نص ثاني، ما في عندنا نص ثاني
السائل : الضرورات تبيح المحضورات
الشيخ : ما في ضرورة ، الضرورة تتعلق بالإنسان المكلف
السائل : الإنسان الذي يحتاج للقلب هذا معرض للموت في أي لحظة
الشيخ : صحيح
السائل : و بقلب هذا محتمل أن يعيش
الشيخ : صحيح، لكن أنا أقول الضرورة ما بتتعلق بين اثنين، واحد متمسك بالنص الشرعي هذا مثلا مات ولا يجوز التمثيل به و شخص آخر يقول الأطباء أنه بحاجة إلى قلب هذا الميت . لا يستطيع أن يتعدى إلى أخذ هذا القلب لأن الضرورة موش متعلقة بنفس الميت متعلقة بغيره
سائل آخر : حتى لو كان مات شيخي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كسر عظم الميت ككسره حيا ) ... يعني كلتا الحالتين كان حي أو ميت