السائل : أنت بترجح بالنسبة للإنسان الذي يشرب في هذه الجلسة إذا كان شرب في هذه ... هذا ليس يعني لا يجوز الشرب ... لأنه لا يعد جلوسا
الشيخ : نعم
السائل : راجعنا الحقيقة أحد الإخوة أخونا علي الحلبي ذكرنا بالنسبة لهذه الجلسة وهي باختصار فقال إنها ضرب من ضروب الجلوس
الشيخ : أي نعم
السائل : فما يعني شو الرد على هذا الكلام ؟
الشيخ : هو نفس، نفس الكلام لكن نحن بدا لنا رأي آخر
السائل : نعم
الشيخ : أما هذا جلسة القرفصاء لا تقول جلس فلان لما بيشوفه قرفص ما بتقول جلس، فاهم عليّ ؟
السائل : نعم نعم
الشيخ : لكن شو بتقول ؟ جلس القرفصاء
السائل : نعم جلس القرفصاء
الشيخ : فإذًا هي جلسة مقيدة لكن المخرج هو أن نقول أن الحديث ما أمر بالشرب قاعدا جالسا وإنما نهى عن الشرب قائما، عرفت ؟
السائل : نعم .
الشيخ : هذه الملاحظة هي إلي بتفسح لنا الموضوع أما القرفصاء هي جلسة مقيدة
السائل : نعم
الشيخ : وما أريد، فما بتخلصنا من المشكلة لو كان فيه أمر بالشرب جالسا لأن الجلوس حين يطلق يراد الجلوس الكامل الذي بيتبادر إلى الذهن، جلس فلان شو معناه ؟ قعد شو معناه القرفصاء ؟ لا، القعدة العادية، آه، لكن ها الكلام كله نحن تبين لنا بحاجة له لأنه ما في عندنا الأمر بالشرب جالسا .