هل حبس الطيور جائز؟ حفظ
السائل : إذا سمحت شيخي بسؤال أخير مختصر وهو بالنسبة لحبس الطيور جائز أو لا ؟
الشيخ : ما شفت الطير محبوس عندي !
السائل : أنا عارف الجواب بس هو يريد أن يسمع الجواب منك ؟
الشيخ : فقد سمع !
السائل : وإن كان يحب يسمع الدليل شيخنا ؟
الشيخ : الدليل هو أن الرسول عليه السلام يقول أنس بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورنا في بيتنا وكان لي أخ صغير له نغير فكان الرسول عليه السلام يأتينا ويداعب هذا الغلام فمات النغير وهو الطير الصغير فكان الرسول يقول لهذا الغلام فيما بعد ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) النغير اسم لذلك الطير الصغير مثل البلبل والغلام الصغير كنيته أبو عمير وهذا من الآداب الإسلامية التي أهملها جماهير المسلمين وبخاصة منهم الأعاجم ، الأعاجم لا يعرفون الكنية لأنه لا يزالون يتبربون على عادتهم الأعجمية التكني هو أولا عادة عربية ثم هي عادة إسلامية أقرها الرسول عليه السلام وحض عليها حتى السيدة عائشة رضي الله عنها قالت يوما للنبي صلى الله عليه وسلم " يا رسول الله كل نساءك لهن كنية " فقال لها ( تكني بابن أختك ) عبد الله بن الزبير فكنيت بأم عبد الله وهي لم تلد السيدة عائشة ما حملت من الرسول عليه السلام ولم تخلف له ولدا مع ذلك فكنيتها أم عبد الله هذه عادة عربية وأقرها الرسول عليه السلام وعلى ذلك جاء عمل السلف الصالح من ذلك هذا الغلام الصغير كنيته أبو عمير فكان الرسول عليه السلام يداعبه فيقول بعدما مات عصفوره الصغير ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) ، فأخذ العلماء والفقهاء من هذا الحديث أحكاما كثيرة جدا منها ما يتعلق بموضوعنا أنه يجوز حبس الطير في القفص بدليل أن الرسول ما أنكر ما كان يراه عند أبي عمير ما قال له ولا لأخيه أنس ولا لأمه أن هذا حبس وتحجير من حرية هذا الحوين الصغير فهذا لا يجوز ما فعل شيئا من ذلك ، بل لما مات عزاه به فقال له ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) وغريب جدا تساؤل بعض الناس هل يجوز حبس الحيوان تحجير لحريته يا جماعة نحن كلنا حياتنا عايشة بحبس الحيوانات فنحن نحبس القبر والغنم والطيور لأن الله خلق لنا ما في الأرض جميعا ... .
السائل : ... .
الشيخ : صحيح هذا المهم ، وضح هذا أنه هذا لا شيء فيه لأن الرسول عليه السلام أقره سبحانك الله وبحمدك ... .
الشيخ : ما شفت الطير محبوس عندي !
السائل : أنا عارف الجواب بس هو يريد أن يسمع الجواب منك ؟
الشيخ : فقد سمع !
السائل : وإن كان يحب يسمع الدليل شيخنا ؟
الشيخ : الدليل هو أن الرسول عليه السلام يقول أنس بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورنا في بيتنا وكان لي أخ صغير له نغير فكان الرسول عليه السلام يأتينا ويداعب هذا الغلام فمات النغير وهو الطير الصغير فكان الرسول يقول لهذا الغلام فيما بعد ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) النغير اسم لذلك الطير الصغير مثل البلبل والغلام الصغير كنيته أبو عمير وهذا من الآداب الإسلامية التي أهملها جماهير المسلمين وبخاصة منهم الأعاجم ، الأعاجم لا يعرفون الكنية لأنه لا يزالون يتبربون على عادتهم الأعجمية التكني هو أولا عادة عربية ثم هي عادة إسلامية أقرها الرسول عليه السلام وحض عليها حتى السيدة عائشة رضي الله عنها قالت يوما للنبي صلى الله عليه وسلم " يا رسول الله كل نساءك لهن كنية " فقال لها ( تكني بابن أختك ) عبد الله بن الزبير فكنيت بأم عبد الله وهي لم تلد السيدة عائشة ما حملت من الرسول عليه السلام ولم تخلف له ولدا مع ذلك فكنيتها أم عبد الله هذه عادة عربية وأقرها الرسول عليه السلام وعلى ذلك جاء عمل السلف الصالح من ذلك هذا الغلام الصغير كنيته أبو عمير فكان الرسول عليه السلام يداعبه فيقول بعدما مات عصفوره الصغير ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) ، فأخذ العلماء والفقهاء من هذا الحديث أحكاما كثيرة جدا منها ما يتعلق بموضوعنا أنه يجوز حبس الطير في القفص بدليل أن الرسول ما أنكر ما كان يراه عند أبي عمير ما قال له ولا لأخيه أنس ولا لأمه أن هذا حبس وتحجير من حرية هذا الحوين الصغير فهذا لا يجوز ما فعل شيئا من ذلك ، بل لما مات عزاه به فقال له ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) وغريب جدا تساؤل بعض الناس هل يجوز حبس الحيوان تحجير لحريته يا جماعة نحن كلنا حياتنا عايشة بحبس الحيوانات فنحن نحبس القبر والغنم والطيور لأن الله خلق لنا ما في الأرض جميعا ... .
السائل : ... .
الشيخ : صحيح هذا المهم ، وضح هذا أنه هذا لا شيء فيه لأن الرسول عليه السلام أقره سبحانك الله وبحمدك ... .