أبو مالك : ... تعليق ... وعلى أمثاله من الأمور التي تقع و تشغل بال الناس بالفتنة الحقيقة دائما أقول للإخوان إنه هذه القضايا ينبغي أن لا تذكر و أن لا تمر على ألسنتهم و لا يتداولوها في مجالسهم لأنها تصرف عن طلب العلم و عن ذكر الله و تلاوة القرآن و إذا كنا بأنها باطلة من أصلها فلماذا نشغل أنفسنا بها ؟ هذه واحدة و أما الثانية فإن الباطل مهما كان يعني لو طال أمره فإنه إلى زوال و إلى بطلان و إلى محق و هذه سنة الله عز و جل في كونه و في خلقه و ما من مبطل إلا يعني ظهر و لكن سرعان ما ذهب و ولى و باطله لا يبقى إلا قليلا ثم يزول و لذلك الاشتغال في باطل هؤلاء الناس يشهرهم و يعلنهم و يجعل الناس يتحدثون من أمرهم و يلتف الناس من حولهم و أقل ما يمكن أن يصنعه الناس أن يذهبوا ليطّلعوا عليه و يعرفوا من حاله ما يعرفون وهذا أنا في ظني أنه إعانة عن المنكر يعني هذا أمر ينبغي أن يلتفت إليه ، و أما ثالثا فنحن جربنا و عرفنا في تاريخنا القديم و عرفنا في حاضرنا أيضا أن مثل هذه ... يسموها في اصطلاح العصر ... الفقعات يعني تنطفئ يعني ما يطول أجلها فلذلك نحن إذا شغلنا أنفسنا بها صرفنا أنفسنا عن الواجب ثم صرفنا أنفسنا في أمر هو سريع الزوال و تركه هو الذي يزيله و يذهبه فلذلك نصيحتي لإخواننا الله يبارك فيكم أنكم لا تشغلوا أنفسكم بهذه الأمور ... .
الحضور : ... .
أبو مالك : طبعا هو ... ما هو دين يعني ... هذا ما يجوز هذا ... أنه كان على موعد مع الرجل الحقيقة أنا كنت أتصل فيك و أرجوا أن لا يذهب لكن الحمد لله
الشيخ : عفوا ما كنت على موعد ... أنا كنت على موعد مع الدكتور في الجامعة أن نذهب ...
أبو مالك : لا ، أنا بلغني بخلاف هذا و لذلك الآن الحقيقة سررت لأنه ما ذهب الشيخ لأنه لو ذهب لكانت الأمور غير قالوا والله الشيخ ناصر ذهب أو جاءه الرجل و جلس معه و أنا شيخنا ما أريد أن تنزله عن مثل هذه المجالس الباطلة التي لغوها هو السائد فيها وإما أن يكون فيها حق فالحق الذي يجري على لسان المناظِر لا المناظَر ... .
السائل : شيخنا فيه ... امرأته كانت قريبة أن تولد ... أن الجنين بالعرض و لازم على المرأة عملية قيصرية ... الفاتحة على بطن المرأة ... ؟ ... الأطباء كانوا مشرفين عليها ... أن الولادة طبيعة فما رأيك فيه ... ؟
الشيخ : ... .