الشيخ : من ذلك مثلا أن كثيرا من المشايخ حتى اليوم لا يزالون يفتون بما يعرف عند الفقهاء بنكاح التحليل مع قول الرسول صلوات الله و سلامه عليه ( لعن الله المحلل و المحلل له ) كيف يستبيحون هذا النكاح و الرسول صلى الله عليه و سلم قد لعن المحلل و المحلل له ؟ يقولون إن شروط النكاح أركان النكاح توفرت الزوج و هو المحلل هنا راض و المحلل له و هو الرجل المطلق و المطلقة أيضا راضية بكل هذه العملية الشكلية ثم لا ينظرون إلى أن المقصود بذلك استعجال ما حرم الله من الرجوع إلى زوجها الأول بالآية الكريمة المعروفة (( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره )) هذا الزوج الذي يحلل للزوج الأول المطلق ليس زوجا شرعا لكن بعض الناس يسمونه زوجا أما رسولنا صلوات الله و سلامه عليه فهو قد سماه بالتيس المستعار و هذا معنى جميل يليق به لأنه الحقيقة ... .