الشيخ : إذًا السنة سنتان سنة حسنة وسنة سيئة، من أحيى سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ومن أحيى سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة، الآن نقول شيئا ثانيا بعد أن ذكرنا الشيء الأول أن القصة ليس فيها ذكر بما يمكن أن يوصف بأنه بدعة وكل ما في الأمر أن النبي صلى الله عليه وسلم حض أصحابه على الصدقة، نقول شيئا ثانيا إذا غضضنا النظر عن سبب النزول وكثيرون أولئك الذين يقتصرون في دراسة الحديث النبوي على المختصرات من كتب الحديث وقليل منهم جدا من يعود إلى الأمهات وللأصول ليقف على أسباب الورود كمثل هذا الحديث، نغض الآن عن سبب ورود الحديث ونقف عند لفظه .