الشيخ : من الملاحظ أن هناك بعض الآيات لا نجد فيها حديثا يفسر لنا القرآن الكريم فما هو الطريق المكمل للمنهج الأول ؟ الجواب كما هو معروف عند أهل العلم أنه يجب إذا لم نجد في السنة ما يفسّر القرآن نعود بعد ذلك إلى تفسير سلفنا الصالح وعلى رأسهم أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي مقدمتهم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لقدم صحبته للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من جهة ولعنايته بسؤاله عن القرآن وفهمه وتفسيره من جهة أخرى ثم عبد الله بن عباس رضي الله عنه وعن ابن مسعود فقد قال ابن مسعود فيه إنه ترجمان القرآن، ابن مسعود يشهد لابن عباس بأنه ترجمان القرآن على هذا إذا لم نجد بيانا في الكتاب في السنة للكتاب نزلنا درجة إلى الأصحاب وأولهم ابن مسعود وثانيهم ابن عباس ثم بعد ذلك أي صحابي ثبت عنه تفسير آية ولم يكن هناك خلاف بين الصحابة نتلقى حينذالك التفسير بالرضى و التسليم والقبول وإن لم يوجد وجب علينا أن نأخذ عن التابعين الذين عُنُوا بتلقوا التفسير من أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام كسعيد بن جبير وطاووس وابن إيش ؟
السائل : ... .
الشيخ : نعم، وسعيد بن جبير ونحوهم ممن اشتهروا بتلقي تفسير القرآن عن بعض أصحاب الرسول عليه السلام وبخاصة ابن عباس كما ذكرنا .