السائل : بسم الله الرحمان الرحيم أقول استمعت إلى ما تحدثتم به بارك الله فيكم وفيمن يسمع وحقيقة عندما أقرأ في كتب العلماء وأجدهم يقررون زكاة عروض التجارة كانت هناك أشياء في نفسي لم أجد الإجابة عليها مثلا نجد أن رجلا عنده عمارة يؤجرها ولنقول قيمتها عشرة ملايين يؤجرها بمليون ريال، من العلماء من يقول بأنه يزكي على هذا المليون منذ ... الأجرة ومنهم من يقول إذا حال الحول على هذا الأجرة يزكي على المليون وهو خمس وعشرين ألف ريال بينما نجد رجلا آخر هو أيضا يشتغل بالتجارة ورأس ماله عشرة ملايين ولا يربح وقد يخسر مليون ونجد من يقول بعروض التجارة أنه عليه أن يزكي قرابة مائتين وأربعين ألف أو قريب من ذلك وكان في نفسي هذا الأمر هل زكاة عروض التجارة على كل التجارة؟ مع أننا نجدها في المزارع ليست إلا على ناتج الأرض نجدها أيضا في كما قلت المؤجر على من قال به إذا حال الحول على الأجرة وما يستفيد منها وغيرها من عنده أشياء أخرى فكانت هذه قضية لم أجد عنها إجابة أو لها إجابة والفرق الذي ذكرتموه بين المال المكنوز وبين عروض التجارة واضح فعلا لأنه هذا دفعا للتاجر لأن يحرك ماله وهو في الحقيقة نفع لعموم الفقراء والأغنياء ولغيرهم وهذا أمر لا ينكر ومشاهد فأشرتم إلى مسألة أخرى وهي قضية مراعاة حال الفقير وحال الغني وكنت منذ يومين أكتب في هذه المسألة وأنا أقرر منهج الوسطية فقلت إنني وقفت أمام قوله تعالى (( من أوسط ما تطعمون أهليكم )) وقلت إن الوسطية فيما أفهمها خلاصة ما توصلت إليه أن الوسطية لا يمكن أن تسمى وسطية إلا إذا كانت تتضمن معنى الخيرية ومعنى البينيّة ..
الشيخ : معنى الخيرية ومعنى ؟
السائل : والبينيّة هل تكون أمر بين أمرين .
الشيخ : نعم .
السائل : ويكون خيرا وقلت مثال على ذلك (( من أوسط ما تطعمون أهليكم )) قد يأتي إنسان ويقول أنك تطعم أفضل الأنواع هذا هو الأفضل فهو الوسطية أقول له لا أقول أكمل الخير الأفضل هو أن تطعم الوسط بين الأمرين لأن فيه مراعاة لحال الغني ومراعاة لحال الفقير .
الشيخ : نعم .
السائل : لو قلنا للغني أطعم أفضل ما عندك لراعينا حال الفقير دون الغني ولوقلنا أطعم ما شئت بدون قيد لأطعم ما يضارّ به الفقير، قد جاء الشرع ليراعي حال الاثنين، حال الفقير وحال الغني وهو في النهاية له أيضا افضلية ودلالات بعيدة المدى حتى يُخرج ونفسه طيبة وهو مقتنع فأنتم أشرتم إلى هذه القضية وأيضا وجدت قبولا في نفسي بارك الله فيكم مراعاة حال الطرفين وهو الغني وأيضا الفقير في هذه المسألة فأقول جزاكم الله خيرا، هذه المسألة وهي مسألة عروض التجارة كما تعلمون كلام العلماء فيها فأشعر من خلال ما تحدثتم به أن المسألة أقول فيما ... لا تزال، مهمة جدا بحثها مهم جدا والحديث فيها وتحرير هذه القضية بشكل أوسع ومرة أخرى أرجو أن لا تزعلوا أو تغضبوا مني عندما أقول كم أتمنى أن تفرد في رسالة لأهميتها ولا أرى أنها تقل عن غيرها من الرسائل التي أفردتم وهي كثيرة جدا والحمد لله لأنها مسألة عامة وتحرر فيها الأقوال والأدلة وينتهى فيها إلى القول الصحيح الذي يصل ... فيه وتبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا .
الشيخ : وأنت جزاك الله خيرا على حسن ظنك بأخيك أولا .
السائل : بشيخي .
الشيخ : بارك الله فيك أنا أخوك وحسبنا فضلا أن نكون إخوة بمعنى الإسلام !
السائل : الله يبارك فيك .
الشيخ : والتناصح في دين الله عز وجل، ثم أشكرك على اقتراحاتك العلمية المفيدة للأمة الإسلامية فأنا قد استفدت منك على قلة مكثك معي وهذا من سوء حظي، استفدت منك اقتراحين فيا ترى كم ستكون اقتراحاتك لو حضيت بأيام كثيرة منك !
السائل : ولها .
الشيخ : وحينئذ سأقول لك بأي اقتراحات أبدأ ؟
السائل : اقتراحاتي كلها سهلة ميسرة .
الشيخ : ... هكذا أنت تظن .
السائل : لذلك قلت لك يا شيخ الأولى أن لا أطيل عندكم، كل ساعة باقتراح
الشيخ : ... هذا محذور لأنه هذا ليس من التعاون، تفضل ما عندك .
سائل آخر : شيخ .