قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا أقيمت الصلاة ) هل أقيمت أي إذا شرع المؤذن في الإقامة وبلغ قد قامت الصلاة أم كبر الإمام ؟ حفظ
السائل : شيخ قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا أقيمت الصلاة ) هل أقيمت أي شرع المؤذن في الإقامة أم بلغ " قد قامت الصلاة " أم كبّر الإمام؟ يعني فهمت من كلام حضرتك ... كبر الإمام ؟
الشيخ : لا أنا أقول التكبير المقصود فيه الإدراك المتنفل لكن أنا أفهم أقيمت يعني شرع في الإقامة .
السائل : في لفظة قام ... .
الشيخ : في لفظ ... لفظ الإقامة .
السائل : الحديث الآخر إلا الإقامة .
الشيخ : لا هذا ما انتهينا منه، هذا ليس بصحيح .
السائل : لا ما أقصد هذا أقصد الحديث الآخر أمر بلال ... الإقامة إلا الإقامة .
الشيخ : ... أي نعم هو المقصود إذا أقيمت الصلاة لفظة إقامة الصلاة كلها التي تقابل الأذان .
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم، إذا كنتم متفقين على أسئلة فلا مانع عندي أما إذا كانت الأسئلة تصدر من شخص واحد فيحسن أن نعدل وأن ندير الأسئلة ننقلها شخص من شخص إلى آخر فإذا جاء الدور إلى السائل الأول فيسأل سؤال ثاني وثالث وهكذا .
السائل : ... .
الشيخ : نعم.
السائل : ... .
الشيخ : أه تأخذ السماح منهم ما عندي مانع .
السائل : أحسن الله إليك .
سائل أخر : كمّل ... .
الشيخ : لا أنا أقول التكبير المقصود فيه الإدراك المتنفل لكن أنا أفهم أقيمت يعني شرع في الإقامة .
السائل : في لفظة قام ... .
الشيخ : في لفظ ... لفظ الإقامة .
السائل : الحديث الآخر إلا الإقامة .
الشيخ : لا هذا ما انتهينا منه، هذا ليس بصحيح .
السائل : لا ما أقصد هذا أقصد الحديث الآخر أمر بلال ... الإقامة إلا الإقامة .
الشيخ : ... أي نعم هو المقصود إذا أقيمت الصلاة لفظة إقامة الصلاة كلها التي تقابل الأذان .
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم، إذا كنتم متفقين على أسئلة فلا مانع عندي أما إذا كانت الأسئلة تصدر من شخص واحد فيحسن أن نعدل وأن ندير الأسئلة ننقلها شخص من شخص إلى آخر فإذا جاء الدور إلى السائل الأول فيسأل سؤال ثاني وثالث وهكذا .
السائل : ... .
الشيخ : نعم.
السائل : ... .
الشيخ : أه تأخذ السماح منهم ما عندي مانع .
السائل : أحسن الله إليك .
سائل أخر : كمّل ... .