الشيخ : ... " فإن القوم إذا سوّدوا أكبرهم خلفوا أباهم " فإن الأولاد إذا تأدبوا بهذا الأدب وأمّروا وسوّدوا وريّسوا عليهم أكبرهم خلفوا أباهم بمعنى أنهم عاشوا كما لو كان أبوهم بينهم لأنهم ريّسوا عليهم أكبرهم فهذا الأكبر المفروض فيه أن يكون أكبر علما وأكبر عقلا وأكبر تجربة فهو سيسير بإخوته مسيرة أبيهم من قبل هذا الأخ الذي سوّد عليهم أي كأنهم سوف لا يشعرون بفقد أبيهم مادام أنه حل محله أخوهم الأكبر من بعده ولذلك شاع بين الناس أن الأخ الأكبر بمنزلة الأب هذا فيه حكمة بلا شك ولكن لا يخفى أن هذا ليس على الإطلاق فكم من كبير سنا هو صغير في المنزلة وفي العلم والعكس بالعكس ولكن ينبغي مراعاة هذا الأدب وهو تسويد الأكبر ما وُجد إلى ذلك سبيلا للمحافظة على نظام الأسرة ووحدتها وحياتها من بعد وفاة رئيسها ألا وهو والدها، فإن القوم إذا سوّدوا أكبرهم خلفوا أباهم