ما يفتي به بعض طلبة العلم من جواز النشرة بمعنى الذهاب لسحرة جعلوا المسألة خلافية وقاموا بترجيح بين أقوال العلماء هل هذا الترجيح والقول بالجواز سببه عدم فهم كلام السلف وأصولهم وإلا فإن المسألة ليس فيها خلاف بين السلف فإن النشرة بمعنى الذهاب إلى السحرة محرم بالإجماع ، أم كيف ذلكم حفظكم الله ؟ حفظ
