البيت (380-386):
ثالثهـا : إجـازةٌ ، واختلفـا *** فقيل: لا يروي بها ، وضعفا
وقيل: لا يروي ولكن يعمـل *** وقيل : عكسه ، وقيل : أفضل
من السماع ، والتساوي نقـلا *** والحق : أن يروى بها ويعملا
وأنها دون السمـاع للسلـف *** واستويا لدى أناسٍ الخلـف
ما لم يكن عمومه مع حصـر *** فصححن ، كالعلمـا بمصـر
فإن يعمم مطلقًا أو من وجـد *** في عصره:صحح ردٌ واعتمد
عين ما أجاز والمجاز لــه *** أو ذا وما أجازه قد أجملــه حفظ
