السائل : لو القاضي أجبر المحلف ... يعني ... أن ... .
الشيخ : لا هو بيحلف بها الطريقة هاي بيحلف بهذه الطريقة الي قلناها احلف ... .
السائل : على وضع يده ... .
الشيخ : يا أخي عارف، هو ما يتجاوب مع القاضي فورا بيقل له أنا أحلف بكلام الله الموجود في هذا المصحف
سائل آخر : أبلغ هاي
الشيخ : يعني مش ضروري يقل له أيه، الموجود في هذا المصحف
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
سائل آخر : ... أبلغ
سائل آخر : لو أمره بوضع اليد في هذه الحالة، ما يحلف؟ ... .
الشيخ : إذا كان مش مضطر ليحلف ما يحلف طبعا، ما يحلف يعني كما قيل في بعض الأحاديث ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) هوني أهون بكثير من أنه تعرّض تعريض يعني وهذا التعريض له بعض الحوادث اللطيفة منها مثلا لما وقعت فتنة خلق القرآن، عُذّب في سبيل ها الفتنة كثير من كبار العلماء وقُتل منهم كثيرون وامتحن بعضهم وما نجحوا وساير فكان من المشهورين بالثبات على السجن والعذاب في السجن إمام السنة أحمد بن حنبل، في ناس ضعاف ... كبار علماء الحديث وشيوخ الإمام البخاري وهو علي بن المديني طاوعهم، طاوعهم باللسان، هل ... من كل مختلف البلاد يلا شو بتقول في القرآن كلام الله وإلا مخلوق؟ ... بقى وإيمانه، الشاهد جاء واحد كيّس عاقل قال له للممتحن التوراة الزبور والتوراة والإنجليل والقرآن هذه الأربعة مخلوقات وانطلت انطلت على ... وخلّص ... هذه الأربعة يعني الأصابع، عرفت كيف؟ ومن الأمور هذه إلي هي ما يُشبه هذه الكياسة وهذه ... جاؤوا اثنين أحدهما سني والآخر شيعي، عن بن الجوزي المشهور، اختلفوا أيهما أفضل أبو بكر وإلا علي فأعطاه الجواب كل واحد رضي فيه، قال من كانت بنته تحته فهو أفضل، من كانت بنته تحته فهو أفضل، بنت أبو بكر عائشة
السائل : تحت
الشيخ : وبنت الرسول تحت علي، كل واحد ... الجملة حسب ما عنده وراح، خلّص حاله من ها المأزق ففيه مجال يعني ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب )