الشيخ : كيف والحديث تعرفه صريح التحريم وهناك الحديث الذي يُحقّق للمسلمين إلى أي حد يجوز لهم إطاعة ولاة الأمر ألا وهو قوله عليه السلام ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) فكيف تطيعه؟ قال هذا الحديث ليس معناه كما تظن، معليش ما معناه؟ قال لا طاعة لمخلوق الذي هو أمير في معصية الخالق إذا كان الأمير الذي أمر بالمعصية هو يرى أنه معصية أما أنت فرأيك لا قوّة له، إذا أمرك الأمير وعلمت منه بأنه أمرك بمعصية هي عنده معصية فهنا لا طاعة له، أما إذا أمرك بمعصية هو يراها ليست معصية بناء أنه اعتمد على رأي إسلامي فهناك يجب أن تطيعه ولو قرأت في ذلك نصّا، خذ مثلا أتستبيح شرب الخمر إذا كانت مستنبطة من غير العنب ويتبنّي ذلك الحاكم ذلك الرأي قال نعم.
هذه توطئة لأصل الإعتراض والجواب عليه، ما رأيي في البنك الإسلامي اليوم؟ أقول ليس عندي تفاصيل لأحكم الإجابة القاطعة في هذه المسألة ولكني في الصيف الماضي كنت بلندن ونزلت في جمعية ... .
عيد عباسي : ... .
الشيخ : ... فالتقينا هناك أيضا مع الشباب المسلم وفيهم بعض الإخوان الفلسطينيين المقيمين هناك في أبو ظبي ونحو تلك الجهات التي فيها اليوم من هذا ... فعرفت منهم أن الجماعة لم يتخلّصوا من الربا ولو بجانب منه.