السائل : ... لم يُقصد فيها أن يعظم ولم يُقصد هذا المسجد بالذات لأن في القبر الفلاني وإنما أدركته الصلاة وليس قربه إلا هذا المسجد فصلى فيه فهذا ذهب الأستاذ إلى أنها مكروهة ومع ذلك قال احتمال كونها باطلة ليس بعيدا يعني .
سائل آخر : ... .
السائل : هو ما فيه مانع ... أذكر أنا أنه قصد بها مكروها يعني تنزيها، نعم، أليس هكذا أو لا ... تحريما .
وما أنا الآن بعيد العهد، على كل حينما أنا أنقل هذا الي أذكره تماما أنه قال وإذا ذهب أو درس المسألة إنسان وذهب إلى البطلان فهذا أيضا وارد يعني لم يغلق باب البطلان وإنما يعني يمكن أن يبقى واردا فهذا ما يتعلق بحكم الصلاة فيه وتجدون خطورة المسألة وأن على المسلم أن يتحرى المسجد الذي ليس فيه قبر وهذا كلّه من حرص الإسلام على بقاء جناب التوحيد سليما ومحافظا عليه وألا يُمسّ بأدنى شيء يشوهه أو يكدر صفاءه .
الآن أخونا ... .