الشيخ : (( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ )) الأَرْضَ مَدَدْنَاهَا : أي جعلناها ممتدة صالحة للسكنى عليها ليست منحنية انحناء يخل بالسكنى عليها ولكنها ممتدة ، وهذا الامتداد غير الامتداد المذكور في قوله تعالى : (( إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ )) لأن الامتداد الثاني الذي يكون يوم القيامة امتداد تبسط فيه الأرض تمد مد الأديم أي الجلد وليست كرة كما هي الآن عليه ، بل تمتد مدا واحدا وتزال الجبال والأشجار والأودية فيذرها الله تعالى قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا.
(( وألقينا فيها رواسي )) : أي وضعنا فيها رواسي وهي الجبال كما قال تعالى : (( والجبال أرساها )) هذه الجبال وصفها الله تعالى بأنها مرساة ووصفها في موضع آخر بأنها أوتاد قال العلماء علماء الجيولوجيا إن هذه الجبال لها جذور في باطن الأرض ، لها جذور كما أن الوتد في الجدار له جذور تمسكه ، وهذه الجبال راسية لا تزعزعها الرياح مهما عصفت ، والله عز وجل خلقها لمصالح عظيمة منها حماية الأرض من الميدان قال تعالى : (( وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ )) ومنها أنها تحمي من وراءها من الرياح العاتية والبرودة القارسة كما هو مشاهد في سفوح الجبال ، ومنها أن في الجبال من الأشجار الجبلية ما لا ينبت في الصحراء ، ومنها أيضا أن في قمم الجبال من المعادن الثمينة القوية ما ليس في أسفل كما يعلم ذلك علماء طبيعة الأرض ولذلك قال : (( وألقينا فيها رواسي )).