السائل : يقول السائل : فضيلة الشيخ أشرت إلى عذاب القبر ونعيمه، والحمد لله نحن نؤمن بهذا، ولكن أحب أن أستفهم عن قول الله تعالى : (( قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ )) إلى آخر الآية، وقول الله عز وجل : (( مِنْ مَرْقَدِنَا )) هل يدل على أنهم نيام أو أن في القبر عذاب ونعيم ؟
الشيخ : لا شك أن القبر إما روضةٌ من رياض الجنة وإما حفرةٌ من حفر النار، وقد ورد أنه يوسع للمؤمن مد البصر ويضيق على الكافر حتى تختلف أضلاعه، والعياذ بالله، وأما قولهم : (( مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا )) فمرقد الإنسان محل رقاده، ولا يلزم من ذلك أن ينام، كما تقول مثلاً : هذا مرقدي وتضطجع فيه ولا تنام، ومن العلماء من يقول : إنهم يرفع عنهم العذاب فيما بين النفختين فيظنون أن العذاب انقطع وانتهى، ثم يبعثون والعياذ بالله من قبورهم ويشاهدون من العذاب أكثر من عذاب القبر، ولهذا يقولون : (( يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ))، والخلاصة أن يقال : أن المرقد اسمٌ لإيش ؟ لمكان الرقاد، ولا يلزم من اضطجع فيه أن يكون نائماً هذا واحد، أو يقال كما قال بعض العلماء : إنهم يرفع عنهم العذاب ما بين النفختين حتى يظنوا أنه قد رفع عنهم كلية، ثم إذا بعثوا قالوا : (( يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا )) نعم .