ذكرتم حفظكم الله أن الكراهة عند السلف تعني التحريم وذكرتم أنه لو قال الإمام أحمد يكره أن ذلك بمعنى ذلك يحرم فهل النهي يدخل أيضا فيها ، أنه إذا ذكر كان معناه التحريم ؟ حفظ