الطالب : ......؟
الشيخ : لا أبداً هو نفس الحديث ، لكن هو أراد أن يقرر أن الله كان ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء يعني ولا في استواء وعلو ، فالآن نقول : إن الأمر الفطري لا يمكن أبداً لأحدٍ أن ينكره لو أن أحداً طلب الطعام للجائع يصدق ؟ لو قال الجائع ما يطلب الطعام ؟ ما يصدق ، ولهذا تحير أبو المعالي الجويني وعجز عن الإجابة لأن هذا دليل فطري لا ينازع فيه أحد نعم ، طيب إذاً