الطالب:...
الشيخ : الجواب أن هذا لمن أصيبوا، فيبين لهم أن هذا بما كسبت أيديهم لعلهم يتوبون ويرجعون إلى الله، وأما الإصابة بدون ذنب فهذه لرفعة الدرجات، لأن الإصابة يقابلها الصبر لابد من صبر عليها، والصبر درجة عالية لا ينالها إلا من وفق لها، ولا يمكن أن يقال صابر لمن لم يمسه أذى، ولهذا كان البلاء الذي للأنبياء مضاعفا علىالبلاء الذي على غيرهم حتى في الأمراض فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوعك كما يوعك الرجلان منا، وشدد عليه في الموت عليه الصلاة والسلام حتى يكون آخر حياته على أتم مقامات الصبر، أما إذا قيل ذلك في المذنبين فالمراد أن ينتهوا عن ذنوبهم...لا، هذه ما هي عقوبة من الله عز وجل، خزي يعني ذل، أن هؤلاء المسيطرين المستكبرين سوف يعود أمرهم إلى ذل وفي الآخرة يعذبون، نعم.