الشيخ : وأما العشاء فلها سنة قبلها وبعدها ، لكن السنة قبلها ليست راتبة بل هي داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( بين كل أذانين صلاة ) .
أما بعدها فيسن بعدها ركعتان ، فتبين في هذا أن الصلوات الخمس : الفجر لها سنة قبلها وليس لها سنة بعدها ، الظهر لها سنة قبلها وبعدها ، العصر ليس لها سنة قبلها ولا بعدها ، يعني راتبة ، لكن لها سنة غير راتبة قبلها أما بعدها فهو وقت نهي ، المغرب لها سنة بعدها أي راتبة وقبلها غير راتبة ، العشاء لها سنة بعدها يعني راتبة وقبلها وليست براتبة .
هذه هي السنن التابعة للمكتوبات ، ومن فوائدها : أنه إذا حصل نقص بالفرائض فإن هذه النوافل تكملها ، والله أعلم .