القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :
قال -رحمه الله تعالى- : " باب بيان فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصيام بعد رمضان : شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) رواه مسلم .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم مِن شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله ) .
وفي رواية : ( كان يصوم شعبان إلا قليلاً ) متفق عليه .
وعن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها : ( أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم انطلق فأتاه بعد سَنَة، وقد تغيرت حاله وهيئته، فقال : يا رسول الله أما تعرفني ؟ قال : ومَن أنت ؟ قال : أنا الباهلي الذي جئتك عام الأول . قال : فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة ؟ قال : ما أكلتُ طعاماً منذ فارقتك إلا بليل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عذبت نفسك ، ثم قال : صم شهر الصبر ، ويومًا من كل شهر ، قال : زدني ، فإن بي قوة ، قال : صم يومين ، قال : زدني، قال : صم ثلاثة أيام ، قال: زدني، قال : صم من الحرم واترك، صم من الحرم والترك، صم من الحرم واترك ، وقال بأصابعه الثلاث فضمها، ثم أرسلها ) رواه أبو داود " .
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم :
هذا الباب ذكر المؤلف -رحمه الله- فيه بيان ما يُسن صومه من الأيام والشهور :
فمن ذلك : صوم شعبان ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصومه كله ، أو إلا قليلا ، كما روت ذلك عائشة عنه رضي الله عنها ، ولهذا ينبغي للإنسان أن يُكثر من الصيام في شهر شعبان أكثر من غيره ، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصومه .
قال أهل العلم : " والحكمة من ذلك أنه كان بين يدي رمضان كالرواتب بين يدي الفريضة " .
ومن ذلك أيضا : شهر الله المحرم ، شهر الله المحرم هو ما بين ذي الحجة وصفر ، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ) ، ويتأكد أن يصوم منه العاشر والتاسع ، أو العاشر والحادي عشر ، أو العاشر والتاسع والحادي عشر.
ومن ذلك أيضًا : أن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ، كما في حديث الباهلي ( وقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام لا يبالي أصامها في أول الشهر أو وسطه أو آخره ) ، لكن أيام البيض أفضل وهي : يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر .
ومن ذلك أيضًا : أن يصوم يوم عرفة : ( لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سُئل عن صومه فقال : إنه يكفر السنة الماضية والباقية ) : يعني يكفر سنتين .
وسيأتي إن شاء الله في كلام المؤلف أو في هذا الكتاب بيان أشياء من الأيام يسن صومها .
وفي حديث الباهلي الذي صام سنة كاملة ، حتى تغيرت هيئته ، وضعفت حاله وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : ( فقال : هل تعرفني ؟ قال : من أنت ؟ قال : أنا الباهلي الذي أتيتك عام أول . فأخبره بما كان يصنع ، وأنه لم يترك الصوم منذ فارقه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : عذبت نفسك ) : وفي هذا دليل على أنه ليس من الشرع أن يكلف الإنسان نفسه ما لا تطيق ، وأن يعذب نفسه ، لأن الله يقول : (( ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرًا عليمًا )) ، والله الموفق .