الطالب : ... .
الشيخ : العدم والملكة معناه القبول وعدم القبول ، يعني يكون الشيء قابلا أو غير قابل ، العدم غير قابل ، والملكة قابل ، يعني مثلا : السّمع والبصر بالنسّبة للإنسان هذا قابل ، وبالنسّبة للجدار ليس بقابل ، هذا عدم وملكة ، لكن وجود وعدم هذا سلب وإيجاب ، لأن كل شيء يمكن أن يوصف بأنه موجود ويمكن أن يوصف بأنه عدم ، مفهوم .؟
السلب والإيجاب معناه النفي والإثبات ، هذا ليس بعدم وملكة ، السلب لأنه يمكن أن يوصف به كل شيء ، لكن سميع وأصم ، وبصير وأعمى وش تقابلهما .؟ تقابل عدم وملكة ، ليش .؟ لأنهما قد يقبلا أن يتصف بهما هذا الشيء ولا يتصف بهما الشيء الآخر ، وشيخ الإسلام يقول بطريق عقلي يمكن أن يجعل العدم والملكة أيضا من باب السلب والإيجاب ، فنقول هذا الجدار ليس بأعمى ، صحيح أنه ليس بأعمى ، كما نقول فلانا ليس بحجر ، صحيح أو لا .؟ وهو ممتنع أن يكون حجرا . والله أعلم .