في الطريق التي تابع فيه سعيد بن أبي عروبة شعبة قلتم إن النسخ العتيقة ثبت فيها سقوط الباء من ما الموصولة والحديث ( الميت يعذِب في قبره ما نيح عليه ) هل ثبت التشكيل يعذَّب بكسر الذال ولماذا لا تكون يعذّب بفتح الذال وما لانتهاء الغاية الزمنية فيصبح الميت يعذب في قبره ما نيح عليه ؟ حفظ