الشيخ : (( إن الظن لا يغني من الحق شيئاً )) فيعود السؤال الثالث بطريقة أخرى ، كيف ظن ، من أين على ايش اعتمدت؟ بدنا نشوف في إله عذر وإلا لا عذر له ؟
السائلة : لا هو ما له عذر ، هو ... إنه بضل ... تماما
الشيخ : يا بنت الحلال لا تعيدي كلامك ، أنت أفهميني حتى أنا أستطيع أجاوبك، هذا الظن قام على ماذا ؟ أنا أضرب لك من صورة وقعت في عهد الرسول عليه السلام ، إنهم نظروا إلى الشمس فرأوها قد غربت وإذا هناك الغيم وسحاب تجلى فطلعت الشمس فهذه صورة طبيعية تقع فلم يؤمروا بالإعادة ، فأنا أسأل الآن هذا الظن على ماذا قام ؟ فقد يكون معذوراً فلا قضاء عليه وقد لا يكون معذوراً فعليه قضاء
السائلة : يعني هو حسب مثلاً ما شاف الشمس أو ما شاف ..
الشيخ : أيوا بدنا نشوف الظن على أي شيء قام
السائلة : والله هو السؤال يا شيخنا هيك مكتوب يعني ما مكتوب ...
الشيخ : على كل حال أنت عرفتي الجواب فيه شيء من التفصيل :
إذا كان الظن معذوراً فلا قضاء عليه وإلا فعليه قضاء