السائل : على هذا هل يمكن أن يقال كما ذهب إلى ذلك بعضهم أن التكفير تكفيران : تكفير أصلي قطعي نصي كتكفير اليهود والنصارى وغيرهم
وتكفير اجتهادي قد يترجح لبعض أهل العلم كفر عين ولا يترجح إلى الآخر وعلى ذلك فلا تنطبق القاعدة : " من لم يكفر الكافر فهو مثله " ؟
الشيخ : لا شك أن هذا الأمر لا محيد عنه نعم .
العبيلان : اسمح لي بإضافة سلمك الله .
الشيخ : تفضل .
العبيلان : أقول كأني بصحابة النبي صلى الله عليه وسلم قد لمسوا هذا الأمر حينما قال ابن عمر كما روى البخاري في الخوارج : ( أولئك شرار الخلق عند الله ذهبوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها في المؤمنين ) .
الشيخ : أيوا صدقت .