ما هي حدود المسجد التي يترتب عليها أحكام المساجد مثل حرمة الجلوس قبل التحية أو حرمة البيع ؟ حفظ
السائل : المسجد ففي مصطبة أمام مسجد في استاذنا قبل ما ندخل من باب الألمنيوم بعد ما نطلع على الدرج
الشيخ : أي المصطبة هاي
السائل : إي المصطبة هاي ، فكرنا في الجلوس عندها صار في تساؤل عند بعض الإخوة ، هل هاي من المسجد حتى ما نجلس إلا أن نصلي تحية المسجد ولا نجلس لأنها ما هي من المسجد لأنها مش مسقوفة يعني المسجد جوا المصلى يعني الأصلي ،
الشيخ : إيه نعم
السائل : فدار حديث أنا كنت يعني المسألة هذه كنت سمعتها منك لكن بدنا بوضوح يعني من أين يبدأ المسجد من السور يبدأ ... حكم المسجد نجلس ما نجلس ، بيع كتب شي ضمن السور خارج السور ، فلو سمحت تبين لنا هذا الأمر ؟
الشيخ : المسألة طبعاً ليس فيها نص صريح في الكتاب والسنة وإنما هي من الأمور التي يمكن لطالب العلم أن يصل إليها بالفهم الخاص وهو الفقه الذي أشار إليه الرسول عليه السلام في الحديث المتفق عليه : ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ) فالمسجد هو المكان المهيأ للصلاة وليس أرضاً مطلقةً وإنما هي مسورة ومحوطة بحائط وجدار ، فإذا نظرنا إلى مسجد صلاح الدين هذا ، صحيح نجده على طبقات عليا ودنيا ودرج لكن هو مسور ومحاط بالجدار ، وله أيضاً -أبواب جاء المسجد - وله أبواب فلذلك فما كان داخل هذه الأبواب وداخل هذا السور - عليكم السلام - فهو مسجد فعلى ذلك يترتب الأحكام أو بعض الأحكام التي أشرت إليها آنفاً من وجود تحية ولو بالجلوس على هذه المصطبة وعدم جواز البيع والشراء .
شو رأي إخواننا يصغروا الحلقة شوي حتى نستفيد من التقارب ، هلأ حركوا الكراسي لتشبعوا أما بس يشتغل التسجيل ما في حركة
الطالب : نعس الي بجنبه ، روح خد لك دش بارد ، زاد فضل الله عليك
الشيخ : أي المصطبة هاي
السائل : إي المصطبة هاي ، فكرنا في الجلوس عندها صار في تساؤل عند بعض الإخوة ، هل هاي من المسجد حتى ما نجلس إلا أن نصلي تحية المسجد ولا نجلس لأنها ما هي من المسجد لأنها مش مسقوفة يعني المسجد جوا المصلى يعني الأصلي ،
الشيخ : إيه نعم
السائل : فدار حديث أنا كنت يعني المسألة هذه كنت سمعتها منك لكن بدنا بوضوح يعني من أين يبدأ المسجد من السور يبدأ ... حكم المسجد نجلس ما نجلس ، بيع كتب شي ضمن السور خارج السور ، فلو سمحت تبين لنا هذا الأمر ؟
الشيخ : المسألة طبعاً ليس فيها نص صريح في الكتاب والسنة وإنما هي من الأمور التي يمكن لطالب العلم أن يصل إليها بالفهم الخاص وهو الفقه الذي أشار إليه الرسول عليه السلام في الحديث المتفق عليه : ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ) فالمسجد هو المكان المهيأ للصلاة وليس أرضاً مطلقةً وإنما هي مسورة ومحوطة بحائط وجدار ، فإذا نظرنا إلى مسجد صلاح الدين هذا ، صحيح نجده على طبقات عليا ودنيا ودرج لكن هو مسور ومحاط بالجدار ، وله أيضاً -أبواب جاء المسجد - وله أبواب فلذلك فما كان داخل هذه الأبواب وداخل هذا السور - عليكم السلام - فهو مسجد فعلى ذلك يترتب الأحكام أو بعض الأحكام التي أشرت إليها آنفاً من وجود تحية ولو بالجلوس على هذه المصطبة وعدم جواز البيع والشراء .
شو رأي إخواننا يصغروا الحلقة شوي حتى نستفيد من التقارب ، هلأ حركوا الكراسي لتشبعوا أما بس يشتغل التسجيل ما في حركة
الطالب : نعس الي بجنبه ، روح خد لك دش بارد ، زاد فضل الله عليك