هل الساحر يمكن له أن يضر بين المرء وزوجه ؟ حفظ
السائل : بالنسبة للسحر .
الشيخ : بالنسبة .
السائل : للسحر .
الشيخ : السحر .
السائل : هل الساحر يمكن له أن يضر في غير موضع بين المرء وزوجه ؟
الشيخ : دع الآن الساحر جانبا هل يمكن لإنسان ما أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر ؟
السائل : لا .
الشيخ : كيف لا ؟ هههه كيف لا ؟ ممكن
السائل : ممكن
الشيخ : الجواب إذن ممكن .
السائل : يعني ممكن يستعمل السحر في غير ..
سائل آخر : ...
الشيخ : هل عرفت الجواب ؟
السائل : لا .
الشيخ : ههه أنا قلت جوابك عن سؤالي السابق ولو جاء بعد لأي وبعد تأخر أنه ممكن أليس كذلك ؟ سؤالي إلك يمكن لرجل ما لشخص ما أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر اتفقنا أخيرا بدون سحر اتفقنا أخيرا الله يهديك أنت اصبر اصبر الله يهديك .
السائل : وطريقة السحر .
الشيخ : الله يهديك سؤاله ما هو ؟ سؤاله بدون سحر هل يمكن لشخص ما وخليني كمان أبالغك شوية لأن الظاهر أن المبالغة في بعض الأحيان ضرورية شخص شرير ألا يمكن أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر هلا بيقول إي .
السائل : لكن هل يجوز للساحر .. ؟
الشيخ : اسمع يا أخي الله يهديك إذن اتفقنا أنه يجوز لرجل شرير أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر طيب هذا هو جوابي لسؤالك هل فهمت الجواب ما هو ؟
السائل : نعم .
الشيخ : ما هو ؟
السائل : أنه ممكن أن يفرق أحد بين المرء وزوجه بدون سحر .
الشيخ : بدون سحر وبسحر ههه . حط في بالك ضعت أنت الحق معك ههه الساحر الآن راح أشرح لك الموضوع السحر ما هو ؟ (( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )) السحر هو عبارة عن تعاون شياطين الإنس مع شياطين الجن هو هذا السحر فإذا كان الإنسي الشرير اتفقنا أنه بدون سحر بإمكانه أن يفرق بين المرء وزوجه فهذا الشرير إذا استعان بمثله من شياطين الجن يستطيع أن يفرق بين المرء وزوجه من باب أولى وضح لك الآن ؟
يعني يجب أن تستحضر في ذهنك ما هو السحر ؟ الظاهر أنه مستقر في أذهان كثير من الناس إنه السحر فقط هو عبارة عن دجل وسحر بالكلام وهذا له وجه في الإسلام حيث قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح : ( وإن من البيان لسحرا ) صحيح هذا لكن السحر ليس محصورا في الكلام المزخرف المزين ليس هذا هو السحر فقط بل هناك تعاون بين شياطين الإنس بعضهم مع بعض وبين شياطين الإنس مع شياطين الجن وأنتم الآن خاصة في هذا الزمان تسمعون قصصا كثيرة وكثيرة جدا حينما يذهب بعض الناس إلى بعض من يزعمون بأنهم يخرجون الشياطين من أبدان الإنس فبعضهم يقف عندما جاء في الشرع من تلاوة بعض آيات قرآنية على ذلك المصروع وبعضهم يزيد على ذلك أشياء لا أصل لها في السنة
والمهم أن السحر له حقيقة وهذه الحقيقة لا يجوز إنكارها لأنها ثبتت كتابا وسنة أما الكتاب وهو القرآن الكريم فقصة موسى عليه الصلاة والسلام مع سحرة فرعون معروفة جدا حيث قال تعالى : (( فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى )) ماذا كان أثر هذا السحر في قلب موسى كليم الله تبارك وتعالى ؟ قال عز وجل : (( فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى )) تصور الآن لو أن رجلا غير موسى عليه السلام وقف أمام مثل هذا السحر ممكن إنه هذا السحر اللي ألقى الخوف والرعب في قلبه أن يقتله تتصوروا معي هذا وإلا لا؟
الخوف إذا اشتد في الإنسان بيقتله لكن الله عز وجل ثبت قلب موسى وقال له : (( لا تخف إنك أنت الأعلى )) ولذلك بعد أن بدأ يتسرب أثر السحر في قلب موسى وظهر ذلك أن خاف موسى ثبته الله عز وجل
إذن السحر له تأثير حقيقة هذا هو المثال في نفس القرآن في قصة موسى عليه الصلاة والسلام
وهناك في السنة في * صحيح البخاري * و* صحيح مسلم * من حديث السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها ( أن رجلا من اليهود سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان يخيل إليه أنه يأتي الشيء ولا يأتيه وأنه أتاه ولم يأته ) وظل كذلك عليه الصلاة والسلام ستة أشهر ولكنه كان مالكا لعقله ورشده وما تخلف عن صلاته إماما بالمسلمين إلا في مرض موته كما تعلمون مع أنه مرض بسبب السحر ستة أشهر لكنه لم يزل قائما بكل واجباته سواء ما كان منها متعلقا بنبوته ورسالته أو كان متعلقا منها بحكم كونه رئيس دولة فقد قام بكل هذه الواجبات تماما لكنه كان يخيل يخيل إليه أنه يأتي الشيء ولا يأتيه وجاء تفسير هذا التخييل في بعض الروايات أنه محصور محدود
وهذا ينفعكم جدا في الرد على بعض علماء الكلام في آخر الزمان والذين أحيوا مع الأسف الشديد مذهب المعتزلة الذين كانوا يقدمون العقل على النقل والرأي على النص حينما ينكرون هذا الحديث بكثير من الشبهات والتأويلات التي ما أنزل الله بها من سلطان منها هذا الذي يهمني الآن في هذه اللحظة كيف يؤثر السحر على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو من الشيطان ؟ نقول : وهم يحتجون أيضا (( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان )) نقول نعم ليس للشيطان سلطان على عباد الله الصالحين وعلى رأسهم من كان رسولا ونبيا وبخاصة من كان سيدهم وهو نبينا صلوات الله وسلامه عليه فلا يؤثر فيه الشيطان من هذه الحيثية حيثية تبليغه الرسالة وأداؤه الأمانة التي وكلت إليه ولكن قد يؤثر فيه شيطان إنسي بفجه بكسر رباعيته وقد يؤثر فيه أيضا بطريق السحر الذي جاء في هذا الحديث وهو من صنع رجل من اليهود اسمه لبيد بن الأعصم .
منتهى القوة والنشاط البدني فضلا عن العقلي والفكري فمن الثابت في * صحيح البخاري * من حديث أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوتي قوة ثلاثين ) ولذلك فلا غرابة أن النبي عليه الصلاة والسلام قبل أن يسحر من ذلك اليهودي كان يطوف على نسائه التسع في ليلة واحدة هذا منتهى القوة وقصة مصارعته لركانة وتغلبه عليه وهو بطل العرب يومئذ في المصارعة هذه أيضا معروفة في السيرة النبوية
إذن تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بسحر لبيد اليهودي ومرض حتى جاءه الشفاء بطريقة ( أن الله عز وجل أرسل إليه ملكين وهو طريح الفراش قام أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه يقول أحدهما للآخر وهو يسمع عليه الصلاة والسلام قال أحدهما : ما بالرجل ؟ قال : مطبوب ) أي مسحور ( من طبه ؟ ) من سحره ؟ ( لبيد فيم ؟ في مشط ومشاطة ) مشط شعرات من شعرات الرسول بطريقة أو بأخرى وصل إلى هذه الشعرات ذلك اليهودي ولفها لفا خاصا وألقاها في بئر مهجور ( فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا وفك ذلك السحر ونزل على النبي صلى الله عليه وسلم قراءة المعوذتين (( قل أعوذ برب الفلق )) (( قل أعوذ برب الناس )) فرجع النبي صلى الله عليه وسلم ) كما جاء في نفس الحديث ( وكأنما نشط من عقال ) أي فك من رباط عاد كأن لم يكن به مس
إذن السحر له تأثير لكن تأثيره قد يكون تارة بدنيا وقد يكون فكريا وعقليا فمن حيث التأثير الأول يشمل البشر كافة كما ذكرنا بالنسبة لموسى عليه السلام موسى عليه السلام ونبينا عليه السلام أما من حيث الفكر فلا ينال المصطفين الأخيار بهذا يتم الجواب عن ذاك السؤال . تفضل .
الشيخ : بالنسبة .
السائل : للسحر .
الشيخ : السحر .
السائل : هل الساحر يمكن له أن يضر في غير موضع بين المرء وزوجه ؟
الشيخ : دع الآن الساحر جانبا هل يمكن لإنسان ما أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر ؟
السائل : لا .
الشيخ : كيف لا ؟ هههه كيف لا ؟ ممكن
السائل : ممكن
الشيخ : الجواب إذن ممكن .
السائل : يعني ممكن يستعمل السحر في غير ..
سائل آخر : ...
الشيخ : هل عرفت الجواب ؟
السائل : لا .
الشيخ : ههه أنا قلت جوابك عن سؤالي السابق ولو جاء بعد لأي وبعد تأخر أنه ممكن أليس كذلك ؟ سؤالي إلك يمكن لرجل ما لشخص ما أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر اتفقنا أخيرا بدون سحر اتفقنا أخيرا الله يهديك أنت اصبر اصبر الله يهديك .
السائل : وطريقة السحر .
الشيخ : الله يهديك سؤاله ما هو ؟ سؤاله بدون سحر هل يمكن لشخص ما وخليني كمان أبالغك شوية لأن الظاهر أن المبالغة في بعض الأحيان ضرورية شخص شرير ألا يمكن أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر هلا بيقول إي .
السائل : لكن هل يجوز للساحر .. ؟
الشيخ : اسمع يا أخي الله يهديك إذن اتفقنا أنه يجوز لرجل شرير أن يفرق بين المرء وزوجه بدون سحر طيب هذا هو جوابي لسؤالك هل فهمت الجواب ما هو ؟
السائل : نعم .
الشيخ : ما هو ؟
السائل : أنه ممكن أن يفرق أحد بين المرء وزوجه بدون سحر .
الشيخ : بدون سحر وبسحر ههه . حط في بالك ضعت أنت الحق معك ههه الساحر الآن راح أشرح لك الموضوع السحر ما هو ؟ (( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )) السحر هو عبارة عن تعاون شياطين الإنس مع شياطين الجن هو هذا السحر فإذا كان الإنسي الشرير اتفقنا أنه بدون سحر بإمكانه أن يفرق بين المرء وزوجه فهذا الشرير إذا استعان بمثله من شياطين الجن يستطيع أن يفرق بين المرء وزوجه من باب أولى وضح لك الآن ؟
يعني يجب أن تستحضر في ذهنك ما هو السحر ؟ الظاهر أنه مستقر في أذهان كثير من الناس إنه السحر فقط هو عبارة عن دجل وسحر بالكلام وهذا له وجه في الإسلام حيث قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح : ( وإن من البيان لسحرا ) صحيح هذا لكن السحر ليس محصورا في الكلام المزخرف المزين ليس هذا هو السحر فقط بل هناك تعاون بين شياطين الإنس بعضهم مع بعض وبين شياطين الإنس مع شياطين الجن وأنتم الآن خاصة في هذا الزمان تسمعون قصصا كثيرة وكثيرة جدا حينما يذهب بعض الناس إلى بعض من يزعمون بأنهم يخرجون الشياطين من أبدان الإنس فبعضهم يقف عندما جاء في الشرع من تلاوة بعض آيات قرآنية على ذلك المصروع وبعضهم يزيد على ذلك أشياء لا أصل لها في السنة
والمهم أن السحر له حقيقة وهذه الحقيقة لا يجوز إنكارها لأنها ثبتت كتابا وسنة أما الكتاب وهو القرآن الكريم فقصة موسى عليه الصلاة والسلام مع سحرة فرعون معروفة جدا حيث قال تعالى : (( فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى )) ماذا كان أثر هذا السحر في قلب موسى كليم الله تبارك وتعالى ؟ قال عز وجل : (( فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى )) تصور الآن لو أن رجلا غير موسى عليه السلام وقف أمام مثل هذا السحر ممكن إنه هذا السحر اللي ألقى الخوف والرعب في قلبه أن يقتله تتصوروا معي هذا وإلا لا؟
الخوف إذا اشتد في الإنسان بيقتله لكن الله عز وجل ثبت قلب موسى وقال له : (( لا تخف إنك أنت الأعلى )) ولذلك بعد أن بدأ يتسرب أثر السحر في قلب موسى وظهر ذلك أن خاف موسى ثبته الله عز وجل
إذن السحر له تأثير حقيقة هذا هو المثال في نفس القرآن في قصة موسى عليه الصلاة والسلام
وهناك في السنة في * صحيح البخاري * و* صحيح مسلم * من حديث السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها ( أن رجلا من اليهود سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان يخيل إليه أنه يأتي الشيء ولا يأتيه وأنه أتاه ولم يأته ) وظل كذلك عليه الصلاة والسلام ستة أشهر ولكنه كان مالكا لعقله ورشده وما تخلف عن صلاته إماما بالمسلمين إلا في مرض موته كما تعلمون مع أنه مرض بسبب السحر ستة أشهر لكنه لم يزل قائما بكل واجباته سواء ما كان منها متعلقا بنبوته ورسالته أو كان متعلقا منها بحكم كونه رئيس دولة فقد قام بكل هذه الواجبات تماما لكنه كان يخيل يخيل إليه أنه يأتي الشيء ولا يأتيه وجاء تفسير هذا التخييل في بعض الروايات أنه محصور محدود
وهذا ينفعكم جدا في الرد على بعض علماء الكلام في آخر الزمان والذين أحيوا مع الأسف الشديد مذهب المعتزلة الذين كانوا يقدمون العقل على النقل والرأي على النص حينما ينكرون هذا الحديث بكثير من الشبهات والتأويلات التي ما أنزل الله بها من سلطان منها هذا الذي يهمني الآن في هذه اللحظة كيف يؤثر السحر على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو من الشيطان ؟ نقول : وهم يحتجون أيضا (( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان )) نقول نعم ليس للشيطان سلطان على عباد الله الصالحين وعلى رأسهم من كان رسولا ونبيا وبخاصة من كان سيدهم وهو نبينا صلوات الله وسلامه عليه فلا يؤثر فيه الشيطان من هذه الحيثية حيثية تبليغه الرسالة وأداؤه الأمانة التي وكلت إليه ولكن قد يؤثر فيه شيطان إنسي بفجه بكسر رباعيته وقد يؤثر فيه أيضا بطريق السحر الذي جاء في هذا الحديث وهو من صنع رجل من اليهود اسمه لبيد بن الأعصم .
منتهى القوة والنشاط البدني فضلا عن العقلي والفكري فمن الثابت في * صحيح البخاري * من حديث أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوتي قوة ثلاثين ) ولذلك فلا غرابة أن النبي عليه الصلاة والسلام قبل أن يسحر من ذلك اليهودي كان يطوف على نسائه التسع في ليلة واحدة هذا منتهى القوة وقصة مصارعته لركانة وتغلبه عليه وهو بطل العرب يومئذ في المصارعة هذه أيضا معروفة في السيرة النبوية
إذن تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بسحر لبيد اليهودي ومرض حتى جاءه الشفاء بطريقة ( أن الله عز وجل أرسل إليه ملكين وهو طريح الفراش قام أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه يقول أحدهما للآخر وهو يسمع عليه الصلاة والسلام قال أحدهما : ما بالرجل ؟ قال : مطبوب ) أي مسحور ( من طبه ؟ ) من سحره ؟ ( لبيد فيم ؟ في مشط ومشاطة ) مشط شعرات من شعرات الرسول بطريقة أو بأخرى وصل إلى هذه الشعرات ذلك اليهودي ولفها لفا خاصا وألقاها في بئر مهجور ( فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا وفك ذلك السحر ونزل على النبي صلى الله عليه وسلم قراءة المعوذتين (( قل أعوذ برب الفلق )) (( قل أعوذ برب الناس )) فرجع النبي صلى الله عليه وسلم ) كما جاء في نفس الحديث ( وكأنما نشط من عقال ) أي فك من رباط عاد كأن لم يكن به مس
إذن السحر له تأثير لكن تأثيره قد يكون تارة بدنيا وقد يكون فكريا وعقليا فمن حيث التأثير الأول يشمل البشر كافة كما ذكرنا بالنسبة لموسى عليه السلام موسى عليه السلام ونبينا عليه السلام أما من حيث الفكر فلا ينال المصطفين الأخيار بهذا يتم الجواب عن ذاك السؤال . تفضل .