السائل : شيخنا بالنسبة للزكاة في حد معين ؟ يعني المثال اللي ضربه الأخ قال : يعني عشرة آلاف دينار مثلا ؟
الشيخ : ما في حد
السائل : ما في حد ؟
الشيخ : لأ
السائل : أنه يعطي ما في حد معين ؟
الشيخ : أي نعم
السائل : ولو كل المال ؟
الشيخ : ولو كل المال
السائل : أيوا ...
سائل آخر : أسرة الرجل فيها سفيه والمرأة التي تصرف على هذه الأسرة !
الشيخ : على حسب الاطمئنان للصرف إن كان الصرف بيد الرجل لأ ، شو بقى هاي أي صار موضة جديدة ؟ مرة ... مرة ...
الطالب : هذا لأنه طريق طويل هذه جيدة الصحيح أستاذ
الشيخ : آه
السائل : فيعني دليل عدم وجود المانع في ذلك مثلا يعني أيش مستندنا في هذا الأمر ؟
الشيخ : إحنا يا أخي كل شي بدنا نجيب عليه نص ؟
السائل : أي هذا !
الشيخ : الأصل في الأشياء الإباحة لا سيما أنه هون في خير للفقير ، في إحياء إله ، إنعاش إله ، بيتعاطى عملا هو عاجز عن القيام به بسبب فقره !
السائل : نعم ، لكن مثلا ألا ترى يعني التوزيع ؟ ولا هذا يتبع تقدير المزكي يعني حسب ؟
الشيخ : نعم
السائل : المكانة التي هو يقدر عدد المحتاجين وظرفهم وكذا
الشيخ : قضية أفضل هذا بابه واسع !
السائل : نعم ، يعني يرجع له التقدير ؟
الطالب : خلليك دغري أستاذ .
الشيخ : هون هذا الطريق لوين ؟
الطالب : هذا بوصل عالهاشمي وبعدين بتنزل هيك
السائل : عندكم بالأمس يا شيخنا بالنسبة للإسبال في الكم !!
الشيخ : أجعل لها طريق