الطالب : قرب الانتخابات النيابية بدأت في الساحة أسئلة تطرح ، أمس سئلت سؤال إنه هل الأفضل الانتخاب ، أم عدم الانتخاب ، في الرجل المرشح الرجل المسلم ، على التفصيل اللي بتذكروه شيخي ، إنه إن كان رشّح فيعني ينتخب ، فهنا شيخي السؤال ، هل الأفضل أن ينتخب أو لا ينتخب ؟
الشيخ : السؤال يعاد إليك امتحانا !!
الطالب : إنه الأفضل عدم الانتخاب
الشيخ : إذاً يكون الامتحان إلى غيرك .
الطالب : أنا شيخي ماشي ؟
الشيخ : لأ ، مو ماشي
الطالب : شو رأيك ، مافي مجال يعني انتخاب مو أهل
طالب آخر : مو هذا السؤال هلأ بيقلك الشيخ
الشيخ : لا هو مش حاضر هالمواضيع هي
الطالب : ها ها طيب ماشي
الشيخ : اعفوه
الطالب : بس نعيد السؤال معليش ؟
الشيخ : بعدين
الطالب : شيخنا ما نذكره ما استفدناه منكم في قضية الجزائر ، قضية مشابهة ، إنه إذا دار الأمر على مثلا اختيار غير إسلاميين ، أو إسلاميين ، وبين الإسلاميين كذلك فيه تفاضل إن كانوا سلفيين أو غير سلفيين ! طبعا مع إعادة القول : بأنكم لا تقرون مبدأ نزول هذا ، لكن إن نزل ولابد ، فتقليلا للشر يختار يعني أن يرشح أمثال هؤلاء ، هذا يعني ما أذكره
الشيخ : إي هي المحاضرة ، والملخص ؟
الطالب : نعم ، إي نعم
الشيخ : ملخص المحاضرة ؟
السائل : يرشح يا شيخنا
الشيخ : شو كان جوابه ؟ ، لأ ، كمان هذا مو جواب ، شو كان سؤاله هو اللي أنا أحلته عليه ؟ نعم
الطالب : ينتخب ولا ما ينتخب
طالب آخر : لا
الشيخ : لا لا
الطالب : إنو هل
الشيخ : لحظة شوي
الطالب : آه عفوا شيخ